أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ ¬ (¬١) طُهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ. [أخرجه: م ٢٤٥٨، س في الكبرى ٨٢٣٦، تحفة: ١٤٩٢٨، ٢٠٤٩].
١٨ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّشْدِيدِ فِي الْعِبَادَةِ
١١٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ¬ (¬٤)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ، فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ ¬ (¬٥)، فَقَالَ: "مَا هَذَا الْحَبْلُ؟ " قَالُوا: هَذَا حَبْلٌ لِزَيْنَبَ، فَإِذَا فَتَرَتْ ¬ (¬٦) تَعَلَّقَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا ¬ (¬٧)، حُلُّوهُ، لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ
"أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ" في هـ: "أَنْ لَمْ أَتَطَهَّرْ". "مَا كُتِبَ لِي" في ذ: "مَا كُتِبَ إليَّ". "أَنْ أُصَلِّيَ" زاد في مه: "قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ: دَفَّ تَحْرِيكَ"، وفي نـ: "دَفَّ نَعْلَيْكَ يَعْنِي تَحْرِيكَ". "قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ". "فَقَالَ: مَا هَذَا الْحَبْلُ" في نـ: "قَالَ: مَا هَذَا الْحَبْلُ". "قَالُوا" في صـ: "فَقَالُوا". "تَعَلَّقَتْ" في ك: "تَعَلَّقَتْ بِه".
===
¬(¬١) أي: من أني لم أتطهر، "ع" (٥/ ٤٩٩).
¬ (¬٢) "أبو معمر" بفتح الميمين عبد الله بن عمرو المنقري.
¬ (¬٣) "عبد الوارث" ابن سعيد التنوري.
¬ (¬٤) "عبد العزيز بن صهيب" البناني.
¬ (¬٥) أي: الأسطوانتين.
¬ (¬٦) أي: كسلت عن القيام، "قس" (٣/ ٢٣١).
¬ (¬٧) قوله: (فقال النبي ﷺ: لا) يحتمل أن تكون كلمة "لا" هذه للنفي،