٢٠ - بَابٌ
١١٥٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٢)، عَنْ عَمْرٍو ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ¬ (¬٤) قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ¬ (¬٥) قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: "أَلَم أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ؟ " قُلْتُ: إِنِّي أَفْعَلُ ذَلِكَ، قَالَ: "فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ ¬ (¬٦) عَيْنُكَ، وَنَفِهَتْ ¬ (¬٧) نَفْسُكَ، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ حَقًّا، وَلأَهْلِكَ حَقًّا، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ". [راجع: ١١٣١، أخرجه: م ١١٥٩، ت ٧٧٠، س ٢٣٩٧، ف ١٧٦٠، تحفة: ٨٦٣٥].
"إذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ" في ذ: "إذَا فَعَلْتَ هَجَمَتْ". "عَيْنُكَ" في نـ: "عَيْنَاكَ". "لِنَفْسِكَ حَقًّا" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي مه: "لِنَفْسِكَ حَقٌّ"، وفي شحج: "لِنَفْسِكَ عَليكَ حَقًّا". "وَلِأَهْلِكَ حَقًّا" كذا في قتـ، ذ، وفي مه: "وَلأَهْلِكَ حَقٌّ"، وفي شحج: "وَإنَّ لأَهْلِكَ عَليكَ حَقًّا".
===
¬(¬١) " علي بن عبد الله" هو ابن جعفر المديني.
¬ (¬٢) "سفيان" هو ابن عيينة الهلالي.
¬ (¬٣) "عمرو" هو ابن دينار، أبو محمد الأثرم، الجمحي مولاهم.
¬ (¬٤) "أبي العباس" السائب بن فرّوخ الشاعر، الأعمش، التابعي المشهور.
¬ (¬٥) "عبد الله بن عمرو" ابن العاص.
¬ (¬٦) أي: غارت، أو ضعف بصرها لكثرة السهر، "ع" (٥/ ٥٠٦).
¬ (¬٧) قوله: (نفهت) بفتح النون وكسر الفاء، أي: كَلَّتْ وأعيتْ، وقيده الشيخ قطب الدين بفتح الفاء، ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة، وهو أمره ﷺ بالنوم والقيام، ولا شك أنه يقتضي ترك التشديد في ذلك، قاله العيني (٥/ ٥٠٥ - ٥٠٦).