التَّحِيَّةُ ¬ (¬١) فِي الصَّلَاةِ، وَنُسَمِّي ¬ (¬٢)، وَيُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ، فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: "قُولُوا: التَّحِيَّاتُ للهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ للهِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ". [راجع ح: ٨٣١، أخرجه: ق ٨٩٩، تحفة: ٩٢٤٠].
٥ - بَابُ ¬ (¬٣) التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
١٢٠٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبدِ اللهِ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
"حَدَّثَنِي سُفْيَانُ " في نـ: "حَدَّثَنَا سُفْيَانُ".
===
¬(¬١) قوله: (التحية) مفردًا بالرفع وخبره قوله: "في الصلاة"، وهو مقول القول باعتبار أنه في حكم الجملة كـ: قلت قصة ونحوه، كذا في "قس" (٣/ ٢٩١)، "ك" (٧/ ٢٢).
¬ (¬٢) قوله: (ونسمي) أي: نقول: "السلام على جبرئيل وميكائيل" كما مرّ في "باب [ما] يتخير من الدعاء بعد التشهد"، (برقم: ٨٣٥) مع شرحه، وفيه المطابقة، كذا في "قس" (٣/ ٢٩١).
¬ (¬٣) بالتنوين، ولأبي ذر بالإضافة.
¬ (¬٤) المديني، "قس" (٣/ ٢٩٢).
¬ (¬٥) ابن عيينة.
¬ (¬٦) "أبي سلمة" ابن عبد الرحمن بن عوف.