١٤١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ -هُوَ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ- قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٢)، عَنْ سُلَيْمَانَ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ¬ (¬٥) قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الصَّدَقَةِ، كُنَّا نُحَامِلُ ¬ (¬٦)، فَجَاءَ رَجُلٌ ¬ (¬٧) فَتَصَدَّقَ بِشَىْءٍ كَثِيرٍ، فَقَالُوا ¬ (¬٨):
"أَبُو قُدَامَةَ" سقط في نـ. "هُوَ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ" كذا في ذ، وفي عسـ: "الْحَكَمُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ"، وفي نـ: "الْحَكَمُ بنُ عبدِ اللهِ".
===
= المستوي من الأرض وخصّها؛ لأن شجرها أزكى وأحسن ثمرًا، ﴿أَصَابَهَا وَابِلٌ﴾ أي: مطر عظيم القطر، ﴿فَآتَتْ أُكُلَهَا﴾ أي: ثمرها، والطَّلُّ أضعف المطر، قيل: هو الندى، يعني: نفقاتهم زاكية عند الله وإن كانت متفاوتة بحسب أحوالهم، كذا في "العيني" (٦/ ٣٧٧)، و"القسطلاني" (٣/ ٥٩٩).
¬ (¬١) اليشكري، "قس" (٣/ ٦٠٠).
¬ (¬٢) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.
¬ (¬٣) "سليمان" ابن مهران، الأعمش.
¬ (¬٤) "أبي وائل" شقيق بن سلمة.
¬ (¬٥) "أبي مسعود" عقبة بن عمرو البدرى.
¬ (¬٦) قوله: (كنا نحامل) بضمّ النون وبالحاء المهملة، أي: نحمل الحمل على ظهورنا بالأجرة، قال الخطابي: يريد: نتكلف الحمل لنكسب (¬١) ما نتصدق به، "قس" (٣/ ٦٠٠).
¬ (¬٧) هو عبد الرحمن بن عوف، "قس" (٣/ ٦٠٠)، [تصدق بنصف ماله، وكان ماله ثمانية آلاف دينار، "التوضيح" (١٠/ ٢٨٠)].
¬ (¬٨) المنافقون، "قس" (٣/ ٦٠٠).