٧٣ - بَابٌ صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ
١٥٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬١) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ¬ (¬٢)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الْعَامِرِيِّ: أنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ¬ (¬٣)، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ. [راجع ح: ١٥٠٥].
٧٤ - بابٌ صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ تَمْر
١٥٠٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ¬ (¬٥)،
"صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "صَاعًا مِنْ طَعَامٍ". "صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ" كذا في ك، وفي ذ: "صَاعًا مِنْ تَمْرٍ".
===
¬(¬١) التِّنِّيسي.
¬ (¬٢) الإمام.
¬ (¬٣) قوله: (من أقط) قال في "القاموس" (ص: ٦٠٦): الأَقْطُ مثلثة ويحرَّك، وككتف ورجل وإبل: شيء يُتَّخَذُ من المخيض الغَنَمِيّ، انتهى. وفي "العيني" (٦/ ٥٨٠): هو لبن مجفّف يابس مستحجر يطبخ به، ويقال له بالفارسية: ماستينه، انتهى. قال القسطلاني (٣/ ٧٣٢): وإن أفسد الملحُ جوهَره لم يجز، [إن الإمام البخاري لم يترجم للأقط مع تخريجه حديث الأقط، قال الحافظ: لم يذكر الأقط وهو ثابت في حديث أبي سعيد، كأنه لا يراه مجزئًا في حال وجدان غيره كقول أحمد، انظر: "اللامع" (٥/ ١٢٥) و"الأوجز" (٦/ ٢٩٠)].
¬ (¬٤) "أحمد بن يونس" هو أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي.
¬ (¬٥) "الليث" هو ابن سعد الإمام.