قَالَ يَحْيَى ¬ (¬١): فَذَكَرْتُهُ ¬ (¬٢) لِلْقَاسِمِ ¬ (¬٣)، فَقَالَ: أَتَتْكَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ ¬ (¬٤). [راجع ح: ٢٩٤، أخرجه: ١٢١١، س ٢٨٠٤، ق ٢٩٨١، تحفة: ١٧٩٣٣، ١٧٥٥٩].
١١٦ - بَابُ النَّحْرِ فِي مَنْحَرِ النَّبِيِّ ﷺ ¬ (¬٥) بِمِنًى
١٧١٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ¬ (¬٦)، سَمِعَ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ ¬ (¬٧)، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ¬ (¬٨)، عَنْ نَافِعٍ: أنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يَنْحَرُ فِي الْمَنْحَرِ. قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: مَنْحَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ¬ (¬٩). [راجع ح: ٩٨٢، تحفة: ٧٨٨٢].
"أَنَّ عَبْدَ اللهِ" زاد في نـ: "ابْنَ عُمَرَ".
===
¬(¬١) ابن سعيد.
¬ (¬٢) بالسند المذكور، "قس" (٤/ ٢٦٠).
¬ (¬٣) ابن محمد بن أبي بكر الصديق، "قس" (٤/ ٢٦٠).
¬ (¬٤) أي: على ما هو الواقع بلا زيادة ولا نقصان.
¬ (¬٥) قوله: (في منحر النَّبي ﷺ) بفتح الميم وسكون النون وفتح المهملة: الموضع الذي نحر رسول الله ﷺ، وهو عند الجمرة الأولى التي تلي مسجد الخيف، "قس" (٤/ ٢٦٠).
¬ (¬٦) "إسحاق بن إبراهيم" ابن راهويه.
¬ (¬٧) "خالد بن الحارث" الهُجَيْمي البصري.
¬ (¬٨) ابن الخطاب، "قس" (٤/ ٢٦١).
¬ (¬٩) قوله: (منحر رسول الله ﷺ) بجرِّ "منحر" بدلًا من المجرور السابق، ومنى كلّها منحر، فليس في تخصيص ابن عمر بمنحره ﷺ دلالة على أنه من المناسك، لكنه كان شديد الاتباع للسنة، نعم في منحره ﷺ فضيلةٌ على غيره، "قس" (٤/ ٢٦١).