مِنْ هَا هُنَا ¬ (¬١)، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ¬ (¬٢) ". [أخرجه: م ١١٠٠، د ٢٣٥١، ت ٦٩٨، س في الكبرى ٣٣١٠، تحفة: ١٠٤٧٤].
١٩٥٥ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ ¬ (¬٣)، ثَنَا خَالِدٌ ¬ (¬٤)، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ¬ (¬٥)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ¬ (¬٦) قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، وَهُوَ صَائِمٌ، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قَالَ لِبَعْضِ الْقَوْمِ: "يَا فُلَانُ ¬ (¬٧) قُمْ، فَاجْدَحْ ¬ (¬٨) لَنَا ¬ (¬٩) "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ،
"فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ" كذا في عسـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ".
===
= فقط، وقد يكون الغيم في المشرق دون المغرب أو عكسه، وقد يشاهد مغيب الشمس فلا يحتاج معه إلى أمر آخر.
¬ (¬١) أي: من جهة المغرب، "ع" (٨/ ١٦١).
¬ (¬٢) أي: دخل في وقت الفطر. قال ابن خزيمة: لفظه خبر، ومعناه الأمر، أي: فليفطر الصائم، "ع" (٨/ ١٦١).
¬ (¬٣) ابن شاهين، "قس" (٤/ ٥٩٠).
¬ (¬٤) "خالد" هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحّان الواسطي.
¬ (¬٥) أبي إسحاق سليمان بن أبي سليمان.
¬ (¬٦) "عبد الله بن أبي أوفى" هو علقمة بن خالد بن الحارث الأسلمى.
¬ (¬٧) وسأذكر من سماه في الباب الذي يليه، "ف" (٤/ ١٩٧).
¬ (¬٨) الجدح بالجيم ثم المهملتين: خلطُ السويق بالماء، "ك" (٩/ ١١٤)، قال في "الفتح" (٤/ ١٩٧): الجدح: تحريك السويق ونحوه بالماء بعود يقال لها: المجدح.
¬ (¬٩) وزعم الداودي أن معناه: احلب لى. وغلّطوه فى ذلك، "ف" (٤/ ١٩٧).