Lewati ke konten

Kitab: Shahihul Bukhari · Pengarang: أحمد علي السهارنفوري

Baca Juz 4, halaman 395

  1. ٣٠ - كتاب الصوم
  2. ٦٥ - باب صوم يوم عرفة

٦٥ - بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ¬ (¬١)

١٩٨٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنِي يَحْيَى ¬ (¬٢)، عَنْ مَالِكٍ ¬ (¬٣)، ثَنِي سَالِمٌ ¬ (¬٤)، ثَنِي عُمَيْرٌ ¬ (¬٥) مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ حَدَّثَتْهُ. ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬٦)، ثَنَا مَالِكٌ ¬ (¬٧)، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ¬ (¬٨) مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُمَيْرٍ ¬ (¬٩) مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ ¬ (¬١٠): أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا ¬ (¬١١) عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ ﷺ،

"ثَنَا مَالِكٌ" في نـ: "أَنَا مَالِكٌ". "ابْنِ عَبَّاسٍ" كذا في قتـ، ذ، عسـ، وفي نـ: "ابنِ الْعَبَّاسِ".

===

¬(¬١) مرّ بيانه "في كتاب المناسك، ٨٥ - باب صوم يوم عرفة".

¬ (¬٢) "مسدد" و"يحيى" تقدما.

¬ (¬٣) الإمام.

¬ (¬٤) "سالم" هو أبو النضر المدني.

¬ (¬٥) "عمير" ابن عبد الله الهلالي أبو عبد الله المدني، هو "مولى أم الفضل" لبابة أم ابن عباس نسبه أولًا لأم عبد الله أم الفضل باعتبار الأصل وثانيًا لولدها عبد الله باعتبار ما آلَ إليه حاله، "قس" (٤/ ٦٣٦).

¬ (¬٦) التِّنِّيسي.

¬ (¬٧) الإمام.

¬ (¬٨) هو سالم المدني المذكور.

¬ (¬٩) "عمير مولى عبد الله بن عباس" هو ابن عبد الله المتقدم.

¬ (¬١٠) "أم الفضل بنت الحارث" ابن حزن الهلالية أخت ميمونة ﵂.

¬ (¬١١) أي: شكّوا وجادلوا، "ك" (٩/ ١٤٥).

Rujukan halaman ini: صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي، ج 4، ص 395 (SanadKitab #907, hlm. urut 2562)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.