مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً ¬ (¬١) تَمْضِي ¬ (¬٢)، وَيَسْتَقْبِلُ ¬ (¬٣) إِحْدَى وَعِشْرِينَ، رَجَعَ إِلَى مَسْكَنِهِ، وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ ¬ (¬٤)، وَإِنَّهُ أَقَامِ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَأمَرَهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ: "كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ، ثُمَّ قَدْ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ ¬ (¬٥) هَذِهِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ، وَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، فَابْتَغُوهَا ¬ (¬٦) فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَابْتَغُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ، قَدْ رَأيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ"، فَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ ¬ (¬٧) تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَأَمْطَرَتْ ¬ (¬٨)، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، فَبَصُرَتْ عَيْنِي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ انْصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ،
"تَمْضِي" كذا في هـ، وفي سـ، حـ، ذ: "يَمْضِينَ". "تِلْكَ اللَّيْلَةَ" في نـ: "فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ". "مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ" في نـ: "مُصَلَّى النَّبِيِّ". "فَبَصُرَتْ عَيْنِي فَنَظَرْتُ" في حـ، سـ، ذ: "فَبَصُرَتْ عَيْنِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَنَظَرْتُ فَنَظَرْتُ".
===
¬(¬١) منصوب على التمييز، "ع" (٨/ ٢٥٨).
¬ (¬٢) صفة ليلة.
¬ (¬٣) عطف على قوله: "يمسي" لا على قوله: "تمضي"، "ع" (٨/ ٢٥٨).
¬ (¬٤) أي: يعتكف معه ﷺ.
¬ (¬٥) أي: أعتكف.
¬ (¬٦) أي: فاطلبوها.
¬ (¬٧) يقال: استهلّت السماء إذا أمطرت بشدة وصوت، "ع" (٨/ ٢٥٨).
¬ (¬٨) تأكيد لما قبله، "ع" (٨/ ٢٥٨).