٢٠٨٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرِ ¬ (¬١)، ثَنَا اللَّيْثُ ¬ (¬٢)، عَنْ يُونُسَ ¬ (¬٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (¬٤)، قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ ¬ (¬٥): إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "الْحَلِفُ ¬ (¬٦) مَنْفَقَةٌ ¬ (¬٧) لِلسِّلْعَةِ ¬ (¬٨)، مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ ¬ (¬٩) ". [أخرجه: م ١٦٠٦، د ٣٣٣٥، س ٤٤٦١، تحفة: ١٣٣٢١].
٢٧ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ
٢٠٨٨ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (¬١٠)،
===
¬(¬١) " يحيى بن بكير" هو ابن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم المصري.
¬ (¬٢) "الليث" هو ابن سعد الإمام.
¬ (¬٣) "يونس" ابن يزيد الأيلي.
¬ (¬٤) "ابن شهاب" هو الزهري.
¬ (¬٥) "ابن المسيب" هو سعيد وكان ختن أبي هريرة.
¬ (¬٦) بكسر اللام: اليمين الكاذبة، "ف" (٤/ ٣١٥).
¬ (¬٧) من النفاق -بفتح النون- وهو الرواج ضد الكساد، "ف" (٤/ ٣١٥).
¬ (¬٨) بكسر السين: المتاع، "ف" (٤/ ٣١٦).
¬ (¬٩) قوله: (مَنْفَقة للسلعة مَمْحَقة للبركة) كلاهما بلفظ اسم المكان للمبالغة، ويروى كلاهما بلفظ [اسم] الفاعل يعني بضم الميم وكسر ثالثهما، قال القرطبي: المحدِّثون يشدِّدونهما والأول أصوب والهاء للمبالغة، كذا في "ف" (٤/ ٣١٦)، "ع" (٨/ ٣٥٥). قال الكرماني (٩/ ٢٠٨): فإن قلت: ما وجه تعلُّق الحديث بالترجمة؟ قلت: المقصود أن طلب المال بالمعصية مُذْهِبٌ للبركة مآلًا، وإن كان محصِّلًا له حالًا، أو قصد بيان أن المراد من محق الربا محق البركة.
¬ (¬١٠) "عمرو بن محمد" الناقد، البغدادي.