٢١٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ¬ (¬١)، أَنَا جَرِيرٌ ¬ (¬٢)، عَنْ مُغِيرَةَ ¬ (¬٣)، عَنِ الشَّعْبِيِّ ¬ (¬٤)، عَنْ جَابِرٍ ¬ (¬٥) قَالَ: تُوُفِّيَ عَبدُ اللهِ ¬ (¬٦) بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَاسْتَعَنْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ ¬ (¬٧)، فَطَلَبَ النَّبِيُّ ﷺ إلَيْهِمْ، فَلَمْ يَفْعَلُوا، فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: "اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمْرَكَ أَصْنَافًا ¬ (¬٨)، الْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ، وَعَذْقَ ¬ (¬٩) زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَيَّ"، فَفَعَلْتُ، ثُمَّ أَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ،
===
النهي عن بيع الطعام إلا بعد الاستيفاء، وهو القبض، وإذا أراد البيع بعده يكون الكيل عليه، وهو معنى الترجمة، "ع" (٨/ ٤١٠).
¬ (¬١) "عَبْدَان" هو عبد الله بن عثمان المروزي.
¬ (¬٢) "جرير" هو ابن عبد الحميد.
¬ (¬٣) "مغيرة" ابن مِقْسَم أبي هشام الكوفي.
¬ (¬٤) "الشعبي" هو عامر بن شراحيل.
¬ (¬٥) ابن عبد الله.
¬ (¬٦) هو: أبو جابر.
¬ (¬٧) أي: يتركوا منه شيئًا، "ع" (٨/ ٤١١).
¬ (¬٨) قوله: (فصَنِّفْ تمرك أصنافًا) أي: اعزل كل صنف منه على حدة، قوله: "العجوة على حدة" أي: ضَعِ العجوة على حدة، والعجوة من أجود التمر بالمدينة، قوله: "وعَذْق زَيْد" أي: ضَعْ عذق زيد، والعذق بفتح المهملة وسكون الذال المعجمة، وزيد عَلَمُ شخصٍ نُسِب إليه هذا النوع من التمر، والمطابقة في قوله: "كِلْ" لأنه أمر من كال يكيل، كذا في "العيني" (٨/ ٤١١).
¬ (¬٩) بفتح العين: النخلة، وبالكسر: الكباسة، "ع" (٨/ ٤١١).