٢٢١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬١)، أَنَا مَالِكٌ ¬ (¬٢)، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ¬ (¬٣)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: حَجَمَ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَبُو طَيْبَةَ ¬ (¬٤)، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ¬ (¬٥)، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا ¬ (¬٦) عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ ¬ (¬٧). [راجع: ٢١٠٢].
٢٢١١ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¬ (¬٨)، ثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٩)، عَنْ هِشَامٍ ¬ (¬١٠)، عَنْ عُرْوَةَ ¬ (¬١١)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعَاوِيَةَ ¬ (¬١٢) لِرَسُولِ اللهِ ﷺ:
===
¬(¬١) " عبد الله بن يوسف" هو التِّنِّيسي.
¬ (¬٢) "مالك" الإمام المدني.
¬ (¬٣) "حُميد الطويل" أبو عبيدة البصري.
¬ (¬٤) "أبو طيبة" واسمه دينار، وقيل: نافع، وقيل: ميسرة مولى محيِّصة بن مسعود الأنصاري، وكانت هذه الحِجامة لسبع عشرة خلت من رمضان، "قس" (٥/ ١٨٧).
¬ (¬٥) فيه الترجمة من حيث إنه ﷺ لم يشارط الحجّامَ في أجرته اعتمادًا على العرف، "ع" (٨/ ٥١٧).
¬ (¬٦) من التخفيف.
¬ (¬٧) بفتح المعجمة وهو ما يقرّره السيّد على عبده أن يؤدِّيه إليه كل يوم، كذا في "العيني" (٨/ ٣٧٨). ومرّ بيانه (برقم: ٢١٠٢).
¬ (¬٨) "أبو نُعيم" هو الفضل بن دُكَيْن الكوفي.
¬ (¬٩) هو الثوري، نصّ عليه المِزّي في "الأطراف"، "ع" (٨/ ٥١٨).
¬ (¬١٠) "هشام" يروي "عن" أبيه "عروة".
¬ (¬١١) "عروة" ابن الزبير بن العوّام.
¬ (¬١٢) "هند أم معاوية" ابن أبي سفيان وبنت عتبة.