١٧ - بَابٌ إِذَا قَالَ رَبُّ الأَرْضِ: أُقِرُّكَ مَا أَقَرَّكَ اللهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَجَلًا مَعْلُومًا، فَهُمَا عَلَى تَرَاضِيهِمَا
٢٣٣٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ¬ (¬١)، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ¬ (¬٢)، ثَنَا مُوسَى ¬ (¬٣)، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ. ح وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاق ¬ (¬٥): أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ¬ (¬٦)، ثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ ¬ (¬٧)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّاب أَجْلَى الْيَهُودَ ¬ (¬٨) وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ ¬ (¬٩)، وَكَانَ رَسُولُ الله ﷺ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى
===
¬(¬١) " أحمد بن المقدام" بكسر الميم، ابن سليمان، أبو الأشعث العجلي البصري.
¬ (¬٢) "فضيل بن سليمان" النُّمَيْري.
¬ (¬٣) "موسى" ابن عقبة الأسدي إمام في المغازي مولى آل الزبير.
¬ (¬٤) "نافع" مولى ابن عمر أبو عبد الله المدني.
¬ (¬٥) "قال عبد الرزاق" ابن همام الحميري، فيما وصله الإمام أحمد (٢/ ١٤٩) ومسلم (ح: ١٥٥١).
¬ (¬٦) "ابن جريج" عبد الملك الأموي.
¬ (¬٧) "موسى بن عقبة" و"نافع" تقدما.
¬ (¬٨) قوله: (أجلى اليهود) وقال الهروي: جلا القوم عن مواطنهم وأجلى بمعنى واحد، والاسم الإجلاء والجلاء، جلا عن الوطن يجلو، وأجلى يجلي إجلاء: إذا خرج مفارقًا، وكلاهما لازم ومتعدٍّ، كذا في "العيني" (٩/ ٣٧).
¬ (¬٩) قوله: (من أرض الحجاز) هي ما يفصل بين نجد وتهامة، قال الواقدي: ما بين وجرة وغمس الطائف (¬١) نجد، وما كان من وراء وجرة إلى