مَا عُتَقَ ¬ (¬١) ". قَالَ ¬ (¬٢): لَا أَدْرِي قَوْلُهُ: "عَتَقَ مِنْهُ" قَوْلٌ مِنْ نَافِعٍ ¬ (¬٣) أَوْ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ¬ (¬٤). [أطرافه: ٢٥٠٣، ٢٥٢١، ٢٥٢٢، ٢٥٢٣، ٢٥٢٤، ٢٥٢٥، أخرجه: م ١٥٠١، د ٣٩٤٢، ت ١٣٤٦، س ٤٦٩٩، تحفة: ٧٥١١].
٢٤٩٢ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٥)، أَنَا عَبْدُ اللهِ ¬ (¬٦)، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ¬ (¬٧)، عَنْ قَتَادَةَ ¬ (¬٨)، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ
"ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ" في نـ: "أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ".
===
تقويمه في القسمة، وقال مالك وأبو يوسف ومحمد: يجوز قسمته بغير تقويم إذا تراضوا على ذلك، وحجتهم أنه ﷺ قسم غنائم حنين وكان أكثرها السبي والماشية، ولا فرق بين الرقيق وسائر الحيوانات، ولم يُذْكَر في شيء من السبي تقويم، انتهى.
¬ (¬١) بفتح العين فيهما، ولأبي ذر بضمّهما، "قس" (٥/ ٥٦٧).
¬ (¬٢) أي: أيوب، " قس" (٥/ ٥٦٧).
¬ (¬٣) فيكون منقطعًا، "قس" (٥/ ٥٦٧).
¬ (¬٤) فيكون موصولًا، "قس" (٥/ ٥٦٧).
¬ (¬٥) "بشر بن محمد" السختياني المروزي.
¬ (¬٦) "عبد الله" ابن المبارك المروزي.
¬ (¬٧) "سعيد بن أبي عروبة" مهران اليشكري.
¬ (¬٨) "قتادة" ابن دعامة السدوسي.