عَنْ مُطَرِّفٍ ¬ (¬١)، عَنِ الشَّعْبِيِّ ¬ (¬٢)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (¬٤) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا ¬ (¬٥)، وَأَحْسَنَ إِلَيْهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، كَانَ لَهُ أَجْرَانِ ¬ (¬٦) ". [راجع: ٩٧، أخرجه: م ١٥٤، د ٢٠٥٣، س ٣٣٤٥، تحفة: ٩١٠٨].
١٥ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: "الْعَبِيدُ إِخْوَانُكُمْ فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ"
وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ¬ (¬٧): ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ
"فَعَالَهَا" كذا في سـ، حـ، ذ، وفي هـ، ذ: "فَعَلَّمَهَا".
===
¬(¬١) " مطرف" هو ابن طريف الحارثي.
¬ (¬٢) "الشعبي" عامر بن شراحيل.
¬ (¬٣) "أبي بردة" ابن أبي موسى.
¬ (¬٤) "أبي موسى" عبد الله بن قيس الأشعري.
¬ (¬٥) أي: أنفق عليها، "ع" (٩/ ٣٥٠).
¬ (¬٦) أي: أجر التعليم وأجر العتق، وفيه الترجمة، "ع" (٩/ ٣٥٠).
[قوله: "باب فضل من أدّب … " إلخ، إن الإمام البخاري ذكر من هنا إلى آخر العتق أبوابًا لا تعلق لها بالعتق على الظاهر، والظاهر: أن المؤلف ذكرها استطرادًا وتبعًا لكونها مما يتعلق بالعبيد والإماء، انظر: "الأبواب والتراجم" (٤/ ٣٨)].
¬ (¬٧) قوله: (وقول الله تعالى) بالجرّ عطف على ما سبق، قوله: " ﴿مُخْتَالًا فَخُورًا﴾ " أي: في نفسه معجبًا متكبرًا فخورًا على الناس، يرى أنه خير منهم فهو في نفسه كبير، وعند الله حقير، وعند الناس بغيض، "ع" (٩/ ٣٥٢).