٣٠٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ¬ (¬١)، ثَنَا غُنْدُو ¬ (¬٢)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٣)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يخلَادٍ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ¬ (¬٥): أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْر الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ-ﷺ: "كَخٍ كَخٍ ¬ (¬٦) ¬ (¬٧) ¬ (¬٨)، أَمَا تَعْرِفُ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ؟ "
"فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: كِخ كَخ" في نـ: "فَقَالَ النَّبِيُّ-ﷺ بِالفْارِسِيَّةِ: كِخ كَخ".
===
حتى ذكر دهرًا، أو للراوي، أو نحوه، أي: حتى ذكر الراوي ما نسي من طول مدته، وفي بعضها: "حتى دكن" والدكنة بالمهملة والكاف والنون: لون يضرب إلى السواد، أي: عاشت عيشًا طويلًا حتى تغير لون قميصها إلى السواد، كذا في "الكرماني" (١٣/ ٦٣).
¬ (¬١) "محمد" ابن بشار العبدي البصري.
¬ (¬٢) "غندر" محمد بن جعفر.
¬ (¬٣) "شعبة" ابن الحجاج.
¬ (¬٤) "محمد" أبي الحارث القرشي البصري لا الألهاني.
¬ (¬٥) "أبي هريرة" عبد الرحمن بن صخر.
¬ (¬٦) أي: اتركها.
¬ (¬٧) بفتح الكاف أو كسرها وتسكن الخاء ويجوز كسرها مع التنوين، وهي كلمة يزجر بها الصبيان عن المتقذرات، يقال له: كخ، أي: ارم به، "ك (١٣/ ٦٣)، "خ".
¬ (¬٨) قوله: (كخ كخ) كلمة يقال لزجر الصبيان عن المستقذرات، قال الكرماني (١٣/ ٦٣): فإن قلت: ما مناسبة هذه الأحاديث بـ "كتاب الجهاد"؟ قلت: أما الحديث الأول فظاهر؛ لأنه كان في يوم الخندق، وأما الآخران فبالتبعية له، وكثيرًا ما يفعل البخاري مثل ذلك، انتهى.