مَعَ الصِّبْيَانِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ ¬ (¬١). [طرفاه: ٤٤٢٦، ٤٤٢٧، أخرجه: د ٢٧٧٩، ت ١٧١٨، تحفة: ٣٨٥٠].
١٩٧ - بَابُ مَا يَقولُ إِذَا رَجَعَ مِنَ الْغَزْوِ
٣٠٨٤ - حَدَّثَنَا مُوسى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ¬ (¬٢)، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ ¬ (¬٣)، عَنْ نَافِعٍ ¬ (¬٤)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬٥): أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ إِذَا قَفَلَ ¬ (¬٦) كَبَّرَ ثَلَاثًا، قَال: "آيِبُونَ ¬ (¬٧) إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَائِبُونَ عَابِدُونَ حَامِدُونَ لِرَبِّنَا سَاجِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصرَ عَبدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ ¬ (¬٨) وَحْدَهُ" ¬ (¬٩). [راجع: ١٧٩٧، تحفة: ٧٦٣٠].
٣٠٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ¬ (¬١٠)، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ¬ (¬١١)، ثَنَا يَحْيَى بْنُ
"ثَنَا يَحْيَى" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي يَحْيىَ".
===
¬(¬١) موضع بقرب المدينة.
¬ (¬٢) "موسى" التبوذكي.
¬ (¬٣) "جويرية" ابن أسماء الضبعي البصري.
¬ (¬٤) "نافع" مولى ابن عمر.
¬ (¬٥) "عبد الله" ابن عمر-﵄.
¬ (¬٦) أي: رجع.
¬ (¬٧) قوله: (آيبون) بالرفع خبر مبتدأ محذوف أي: نحن راجعون إلى الله تعالى، ومرّ الحديث مع بيانه (برقم: ١٧٩٧) في أواخر "كتاب الحج".
¬ (¬٨) أي: يوم الأحزاب أو أحزاب الكفر في جميع الأيام والمواطن، "قس" (٤/ ٣٦٦).
¬ (¬٩) أي: من غير فعل أحد، "قس" (٤/ ٣٦٦).
¬ (¬١٠) "أبو معمر" عبد الله بن عمرو المنقري.
¬ (¬١١) "عبد الوارث" ابن سعيد التنوري.