أَنَا مَعْمَرٌ ¬ (¬١) ويُونُسُ ¬ (¬٢)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٣)، أَخْبَرَنِي عُبَيدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبةَ بْنِ مَسعُودٍ: أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ ¬ (¬٤) فِي بَيتِي فَأَذِنَّ لَهُ. [راجع: ١٩٨].
٣١٠٠ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَريَمَ ¬ (¬٥)، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ¬ (¬٦) قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيكَةَ ¬ (¬٧) قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ فِي بَيتِي، وَفِي نَوْبَتِي ¬ (¬٨)، وَبَينَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَجَمَعَ اللَّهُ بَينَ رِيقِي وَرِيقِهِ. قَالَتْ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ¬ (¬٩) بِسِوَاكٍ، فَضَعُفَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْهُ، فَأَخَذْتُهُ فَمَضغْتُهُ، ثُمَّ سَنَنْتُهُ بِهِ ¬ (¬١٠). [راجع: ٨٩٠، تحفة: ١٦٢٦٢].
===
¬(¬١) " معمر" ابن راشد.
¬ (¬٢) "يونس" ابن يزيد الأيلي.
¬ (¬٣) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.
¬ (¬٤) قوله: (أن يمرَّض في بيتي) بضم تحتية وفتح راء مشددة من التمريض، وتمريضه معالجته وتدبيره في مرضه، قوله: "فَأَذِنّ له" بكسر معجمة وتشديد نون، كذا في "المجمع" (٤/ ٥٨١).
¬ (¬٥) "ابن أبي مريم" سعيد بن الحكم الجمحي البصري.
¬ (¬٦) "نافع" ابن يزيد المصري.
¬ (¬٧) "ابن أبي مليكة" عبد الله بن عبيد الله.
¬ (¬٨) قوله: (وفي نوبتي) يعني يوم نوبتي على حساب الدور الذي كان قبل المرض، والسحر بفتح المهملة الأولى وسكون الثانية: الرِّئَة، وقيل: ما لصق بالحلقوم، والنحر بالنون: الصدر، "ك" (١٣/ ٨٣).
¬ (¬٩) "عبد الرحمن" ابن أبي بكر ﵄.
¬ (¬١٠) قوله: (ثم سَنَنْتُه به) أي: جعلته شيئًا يتسوك به بسبب المضغ، وقصته أن عبد الرحمن بن أبي بكر ﵄ دخل ومعه سواك،