أَنْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ ¬ (¬١) أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ ¬ (¬٢) إِذَا جَامَعَ وَلَمْ يُمْنِ ¬ (¬٣)؟ قَالَ عُثْمَانُ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ ¬ (¬٤) لِلصَّلَاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَه، قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ. فَسَأَلْتُ ¬ (¬٥) عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ﵃ فَأَمَرُوهُ ¬ (¬٦) بِذَلِكَ ¬ (¬٧). [طرفه: ٢٩٢، أخرجه: م ٣٤٧، تحفة: ٩٨٠١، ١٠٠٩٨، ٣٦٢١ ل، ٤٩٩٧ ل، ٣٤٧٧].
١٨٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ¬ (¬٨) قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ ¬ (¬٩) قَالَ:
"عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ" كذا في صـ، سـ، وفي نـ: "عُثْمَانَ". "إسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ" في ذ: "إسْحَاقُ بْنُ مَنْصُور بن بهرام"، وفي صـ، مه: "إسْحَاقُ هُوَ ابنُ مَنْصُورٍ"، [قال القسلاني (١/ ٤٦٧): وفي رواية كريمة بإسقاط قوله: "هو ابن منصور"].
===
¬(¬١) " زيد بن خالد" المدني الصحابي.
¬ (¬٢) أي: أخبرني.
¬ (¬٣) من الإمناء، وعليه الرواية، أي: لم يلق المني.
¬ (¬٤) أمره بالوضوء احتياطًا؛ لأن الغالب خروج المذي.
¬ (¬٥) مقول (¬١) زيد، لا عثمان ﵁، "ع" (٢/ ٥١٠).
¬ (¬٦) الضمير المنصوب راجع إلى المُجامِع (¬٢)، "ع" (٢/ ٥١٠).
¬ (¬٧) الجمهور على أنه منسوخ.
¬ (¬٨) "إسحاق" هو "ابن منصور" الكوسج.
¬ (¬٩) "النضر" هو ابن شميل أبو الحسن المازني البصري.