أَهْلِ الْوَبَرِ ¬ (¬١) عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ" ¬ (¬٢). [راجع: ٣٣٠٢].
٣٤٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ¬ (¬٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٥) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ¬ (¬٦) أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ ¬ (¬٧) فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ ¬ (¬٨) فِي أَهْلِ الْغَنَمِ، وَالإِيمَانُ يَمَانٍ ¬ (¬٩)، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ". قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ ¬ (¬١٠): سُمِّيَتِ الْيَمَنَ لأنّهَا عَنْ يَمِينِ الْكَعْبَةِ، وَالشَّامُ لِأنّهَا عَنْ يَسَارِ الْكَعْبَةِ، وَالْمَشْأَمَةُ ¬ (¬١١) الْمَيسَرَةُ ¬ (¬١٢)، وَالْيَدُ الْيُشرَى الشُّؤْمَى، وَالْجَانِبُ الأَيْسَرُ الأَشْأَمُ. [راجع: ٣٣٠١، أخرجه: م ٥٢، تحفة: ١٥١٦٠].
"قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ … " إلخ، ثبت في ذ.
===
¬(¬١) أي: أهل البيوت المتخذة من الوبر، "قس" (٨/ ٩).
¬ (¬٢) قبيلتان، "ك" (١٤/ ١١٤).
¬ (¬٣) "أبو اليمان" الحكم بن نافع.
¬ (¬٤) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.
¬ (¬٥) "الزُّهري" محمد بن مسلم.
¬ (¬٦) ابن عوف، "قس" (٨/ ٩).
¬ (¬٧) أي: الكبر.
¬ (¬٨) تطلق على الطمأنينة والسكون والوقار والتواضع، "ف" (٦/ ٣٥٢).
¬ (¬٩) المراد أهل اليمن الموجودون إذ ذاك، "تو" (٥/ ٢٢٥٢).
¬ (¬١٠) أي: البخاري.
¬ (¬١١) أي: في قوله تعالى: ﴿هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾ [البلد: ١٩].
¬ (¬١٢) يريد أنهما بمعنى.