٢٠ - بَابُ كُنْيَةِ ¬ (¬١) النَّبِيِّ ﷺ -
٣٥٣٧ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ¬ (¬٢)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٣)، عَنْ حُمَيدٍ ¬ (¬٤)، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَبِيُّ ﷺ فِي السّوقِ، فَقَالٌ رَجُل: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، فَالْتَفَتَ النَبِيُّ ﷺ فقَالَ: "سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا ¬ (¬٥) بكُنْيَتِي". [راجع: ٢١٢٠].
٣٥٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِير ¬ (¬٦)، أَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٧)، عَنْ مَنْصُورٍ ¬ (¬٨)، عَنْ سَالِم ¬ (¬٩)، عَنْ جَابِرٍ ¬ (¬١٠)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
"يَا أَبَا الْقَاسِمِ" في نـ: "يابا القاسم". "وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي" في ذ: "وَلَا تكنَّوا بِكُنْيَتِي".
===
¬(¬١) بضم الكاف ما صدر بأب أو أم، وأما اللقب فهو ما اشتهر بمدح أو ذم وما عداهما الاسم، والعلم بفتحتين يجمع الثلاثة، "قس" (٨/ ٤٥).
¬ (¬٢) "حفص بن عمر" الحوضي.
¬ (¬٣) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.
¬ (¬٤) "حميد" هو ابن أبي حميد الطويل.
¬ (¬٥) قوله: (لا تكتنوا) روي هذا اللفظ بوجوه؛ أي: من باب التفعل والافتعال والتفعيل والثلاثي المجرد، كذا في "اللمعات" و"المجمع" (٤/ ٤٥١). ومرَّ بيان الاختلاف فيه [برقم: ١١١٠] في "كتاب العلم"، و [برقم: ٣١١٥] في "الخمس".
¬ (¬٦) "محمد بن كثير" العبدي البصري.
¬ (¬٧) "شعبة" ابن الحجاج تقدم.
¬ (¬٨) "منصور" هو ابن المعتمر.
¬ (¬٩) "سالم" هو ابن عبد الله.
¬ (¬١٠) "جابر" ابن عبد اللّه الأنصاري.