عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ¬ (¬١)، عَنِ الْبَرَاءِ ¬ (¬٢) قَالَ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً، وَالْحُدَيْبِيَةُ بِئْرٌ ¬ (¬٣) فَنَزَحْنَاهَا حَتَّى لَمْ نَتْرُكْ فِيهَا قَطْرَةً، فَجَلَسَ النَبِيُّ ﷺ عَلَى شَفِيرِ الْبِئْرِ ¬ (¬٤)، فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَجِّ ¬ (¬٥) فِي الْبئْر، فَمَكُثْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ ¬ (¬٦)، ثُمَّ اسْتَقَيْنَا حَتَّى رَوِينَا ¬ (¬٧) وَرَوِيَتْ -أوْ صَدَرَتْ ¬ (¬٨) - رِكَابُنَا. [طرفاه: ٤١٥٠، ٤١٥١، تحفة: ١٨٠٧].
٣٥٧٨ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬٩)، أَنَا مَالِكٌ ¬ (¬١٠)،
"كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ" في ذ: "كُنَّا بِالْحُدَيْبِيَةِ". "وَرَوِيتْ" كذا في ذ، وفي نـ: "وَرَوَتْ". "رِكَابُنَا" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "رَكَائِبُنَا".
===
¬(¬١) " أبي إسحاق" عمرو بن عبد الله السبيعي.
¬ (¬٢) ابن عازب، "قس" (٨/ ٧٨).
¬ (¬٣) قوله: (والحديبية بئر) على مرحلة من مكة، وقيل: سمِّيت لشجرة حدباء كانت هناك، "قس" (٨/ ٧٩)، ومرَّ [برقم: ٨٤٦].
¬ (¬٤) أي: طرف البئر، "ك" (١٤/ ١٥٣).
¬ (¬٥) أي: صبّ في البئر. مجّ الشراب من فيه أي: رماه، "ق" (ص: ١٨٧).
¬ (¬٦) أي: يسيرًا من الزمان، "ج" [سورة النمل: ٢٢].
¬ (¬٧) بكسر الواو.
¬ (¬٨) قوله: (صدرَتْ) أي: رجعتْ، والركاب الإبل التي تحمل القوم، كذا في "الكرماني" (١٤/ ١٥٣).
وفي "القاموس" (ص: ٩٨): الركاب، ككتاب: الإبل، واحدتها: راحلة، جمعه: ككُتُبٍ وركاباتٌ ورَكائبُ، انتهى.
¬ (¬٩) "عبد الله بن يوسف" التِّنِّيسي.
¬ (¬١٠) "مالك" الإمام المدني.