طِلَاعَ ¬ (¬١) الأَرْضِ ذَهَبًا لَافْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ أَرَاهُ ¬ (¬٢). [تحفة: ٦٤٦٤، ١٠٦٤٤].
قَالَ حَمَّادُ بْنُ زيدٍ ¬ (¬٣): ثَنَا أَيُّوبُ ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ¬ (¬٥)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بِهَذَا ¬ (¬٦). [تحفة: ٥٨٠٥، ١٠٦٤٤].
٣٦٩٣ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسى ¬ (¬٧)، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ¬ (¬٨)، ثَنِي عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ¬ (¬٩) ¬ (¬١٠)، ثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ¬ (¬١١)، عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (¬١٢) قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِي ﷺ فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ
"ثَنِي أَبُو عُثْمَانَ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ".
===
القسطلاني (٨/ ٢٠٨): إنما قال ذلك لغلبة الخوف الذي وقع له حينئذ من التقصير فيما يجب عليه من حقوق الرعيّة، ومن الفتنة بمدحهم، انتهى.
¬ (¬١) أي: ملأها، "ف" (٧/ ٥٢).
¬ (¬٢) أي: العذاب، "ف" (٧/ ٥٢).
¬ (¬٣) وصله الإسماعيلي، "ف" (٧/ ٥٢)، "ع" (١١/ ٤٢٣).
¬ (¬٤) "أيوب" مرَّ آنفًا.
¬ (¬٥) "ابن أبي مليكة" مرَّ آنفًا أيضًا.
¬ (¬٦) أي: بهذا الحديث السابق.
¬ (¬٧) "يوسف بن موسى" ابن راشد القطان.
¬ (¬٨) "أبو أسامة" حماد بن أسامة.
¬ (¬٩) بكسر المعجمة وخفة التحتية والمثلثة، الراسبي، "ك" (١٤/ ٢٢٨).
¬ (¬١٠) "عثمان بن غياث" الباهلي فيما قيل البصري.
¬ (¬١١) "أبو عثمان" عبد الرحمن النهدي.
¬ (¬١٢) أي: الأشعري.