عَنْ حُمَيْدٍ ¬ (¬١)، عَنْ أَنَسٍ ¬ (¬٢) أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ¬ (¬٣)، وَآخَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بيْنَهُ وَبَينَ سَعْدِ بْنِ الرَّبيعِ ¬ (¬٤)، وَكَانَ كَثِيرَ الْمَالِ، فَقَالَ سَعْدٌ: قَدْ عَلِمَتِ الأَنْصَارُ أَنِّي مِنْ أَكْثَرِهَا مَالًا، سَأَقْسِمُ مَالِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَيْنِ، وَلي امْرَأَتَانِ ¬ (¬٥)، فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ فَأُطَلِّقْهَا، حَتَّى إِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ، فَلَمْ يَرْجِعْ يَوْمَئِذٍ حَتَّى أَفْضلَ ¬ (¬٦) شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ ¬ (¬٧)، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا، حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللهِ ﷺ وعَلَيْهِ وَضَرٌ ¬ (¬٨) مِنْ صُفْرَةٍ ¬ (¬٩)، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَهْيَمْ؟ " ¬ (¬١٠)، قَالَ:
"وَآخَا رَسُولُ اللهِ" في نـ: "وَآخَى النَّبِيُّ". "سَأَقْسِمُ مَالِي" في نـ: "فَأَقْسِمُ مَالِي". "فِي أَهْلِكَ" وفي نـ: "فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ". "فَلَمْ يَرْجِعْ"، في نـ: "قَالَ: فَلَمْ يَرْجعْ".
===
¬(¬١) " حميد" هو ابن أبي حميد الطويل أبو عبيدة البصري.
¬ (¬٢) "أنس" هو ابن مالك خادم النبي ﷺ.
¬ (¬٣) الزهري، أحد العشرة المبشرة بالجنة، " قس " (٥/ ٢٩٥).
¬ (¬٤) " سعد بن الربيع " بفتح الراء ابن عمرو بن أبي زهير الأنصاري الخزرجي النقيب.
¬ (¬٥) إحداهما عمرة بنت حزم والأخرى لم تسم، " قس " (٨/ ٢٩٤).
¬ (¬٦) أي: ربح، "ك" (١٥/ ٣٦).
¬ (¬٧) لبنٌ يابسٌ مُجَفَّفٌ مستحجرٌ يُطبخ به [انظر: " النهاية " (ص: ٤٢)].
¬ (¬٨) بفتح المعجمة، أي: لطخ من طيب ونحوه، "ك" (١٥/ ٣٦).
¬ (¬٩) من زعفران ونحوه.
¬ (¬١٠) استفهام إنكاري عن التضمخ بالخلوق كما مرّ.