رَأْسِهِ، فَيُشَقُّ بِاثْنَيْنِ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَلَيُتِمَّنَّ اللهُ هَذَا الأَمْرَ ¬ (¬١) حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ ¬ (¬٢) إِلَى حَضْرَ مَوْتَ ¬ (¬٣) مَا يَخَافُ إِلَّا اللهَ". زَادَ بَيَانٌ: وَالذِّئْبَ ¬ (¬٤) عَلَى غَنَمِهِ. [راجع: ٣٦١٢].
٣٨٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ¬ (¬٧)، عَنِ الأَسْوَدِ ¬ (¬٨)، عَنْ عَبْدِ اللهِ ¬ (¬٩) قَالَ: قَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ النَّجْمَ، فَسَجَدَ فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ إِلَّا سَجَدَ، إِلَّا رَجُلٌ ¬ (¬١٠) رَأَيْتُهُ أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًا فَرَفَعَهُ فَسَجَدَ
"فَسَجَدَ فَمَا بَقِيَ" في نـ: "فَسَجَدَ فِيْهَا بَقِيَ". "إِلَّا رَجُل" في نـ: "إِلاَّ رَجُلًا". "كَفًّا مِنْ حَصًا" في نـ: "كَفًّا مِنْ تُرَابٍ"، وفي أخرى: "كَفًّا مِنْ حَصَى".
===
¬(¬١) أي: أمر الإسلام، "ك" (١٥/ ٧٨).
¬ (¬٢) مدينة، ومرَّ [برقم: ٣٦١٢].
¬ (¬٣) مدينة.
¬ (¬٤) بالنصب عطف على المستثنى، لا على المستثنى منه، ومرَّ الحديث [برقم: ٣٦١٢].
¬ (¬٥) "سليمان بن حرب" الواشحي.
¬ (¬٦) "شعبة" ابن الحجاج العتكي.
¬ (¬٧) "أبي إسحاق" عمرو السبيعى.
¬ (¬٨) "الأسود" ابن يزيد النخعي.
¬ (¬٩) ابن مسعود.
¬ (¬١٠) قوله: (إلا رجل) هو أمية بن خلف، وقيل: الوليد بن المغيرة، قوله: "بعدُ" أي: بعد ذلك، "ك" (١٥/ ٧٨)، ومرّ [برقم: ١٠٦٧] في "باب سجود القرآن".