٣٩٠٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ¬ (¬٢)، عَنْ عُقَيْلٍ ¬ (¬٣)، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ¬ (¬٤): قَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ¬ (¬٥): أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ ¬ (¬٦)، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَرَفَيِ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً، فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونَ ¬ (¬٧) خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا نَحْوَ أَرْضِ الْحَبَشَةِ، حَتَّى إذَا بَلَغَ بِرْكَ الْغِمَادِ ¬ (¬٨) لَقِيَهُ
"وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ" في نـ: "وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيَّ يَوْمٌ". "وَعَشِيَّةً" في نـ: "وَعَشِيًّا". "حَتَّى إذَا بَلَغَ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَتَّى بلَغَ".
===
باب صغير، "إلّا خوخة أبي بكر" تكريمًا له وتنبيهًا على أنه الخليفة بعده، أو المراد المجاز، فهو كناية عن الخلافة، "قس" (٨/ ٤٢٤)، ومرّ بيانه [برقم: ٤٦٦].
¬ (¬١) "يحيى بن بكير" هو المخزومي نسبه لجده وهو يحيى بن عبد الله بن بكير.
¬ (¬٢) "الليث" هو ابن سعد المصري.
¬ (¬٣) "عقيل" هو ابن خالد الأيلي.
¬ (¬٤) "ابن شهاب" هو الزهري.
¬ (¬٥) "عروة بن الزبير" هو ابن العوام.
¬ (¬٦) أي: دين الإسلام، "ك" (١٥/ ١١٣).
¬ (¬٧) أي: بإيذاء الكفار، "ك" (١٥/ ١١٣).
¬ (¬٨) قوله: (برك الغماد) بفتح الموحدة - وقد تكسر - وسكون الراء، وكسر الغين المعجمة - وقد تضم - والميم الخفيفة، هو موضع على خمس ليال من مكة إلى جهة اليمن، "توشيح" (٦/ ٢٤٥٠).