بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عشَرَةً عَيْنًا ¬ (¬١)، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ، جَدَّ ¬ (¬٢) عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَّةِ ¬ (¬٣) بَيْنَ عُسْفَانَ ¬ (¬٤) وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو لَحْيَانَ، فَنَفَّرُوا ¬ (¬٥) لَهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ، فَاقْتَصُّوا ¬ (¬٦) آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمُ ¬ (¬٧) التَّمْرَ فِي مَنْزِلٍ نَزَلُوهُ فَقَالَ: تَمْرُ يَثْرِبَ. فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ، فَلَمَّا حَسَّ ¬ (¬٨) بِهِمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَأُوا إِلَى مَوْضِعٍ،
"بِالْهَدَّةِ" في صـ، هـ، ذ: "بِالْهَدَأَةِ"، وفي نـ: "بِالْهَدْأَةِ" بسكون الدال. "فَقَالَ" كذا في حـ، سـ، وفي نـ: "فَقَالُوا"، وفي هـ، ذ: "قَالَ". "حَسَّ" في نـ: "أَحَسَّ" مصحح عليه.
===
¬(¬١) جاسوسًا.
¬ (¬٢) لأمه، واسمها جميلة.
¬ (¬٣) قوله: (بالهَدَّة) بفتح الهاء والدال المهملة المشددة بلا همزة، ولأبي ذر والأصيلي بفتح الدال مخففة بعدها همزة مفتوحة، وفي نسخة صحيحة تسكين الدال مع الهمزة: موضع على سبعة أميال من عسفان، "قس" (٩/ ٤٤)، "تو" (٦/ ٢٥٠٢).
¬ (¬٤) كعثمان، موضع على مرحلتين من مكة، "ق" (ص: ٧٧٣).
¬ (¬٥) قوله: (فنفروا) بتخفيف الفاء وتشديده. "قس" (٩/ ٤٤). أي استعدوا وخرجوا لقتالهم. قوله: "تمر يثرب" أي: إنهم أكلوا تمرًا مدنيًّا، وعرفوا من النوى. ويثرب اسم مدينة الرسول ﷺ.
¬ (¬٦) أي: تَتَبَّعُوهَا.
¬ (¬٧) أي: في مأكلهم، "ك" (١٥/ ١٧٥).
¬ (¬٨) أي: رآهم كما هو في رواية. [قوله: لَجأُوا" كذا في جميع النسخ والصغاني، أما في النسخة الهندية: لَجُّوا].