٤١٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذَانُ ¬ (¬٢)، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ¬ (¬٣) قَالَ: سَأَلْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو - وَكَانَ مِنْ أَصحَابِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ -: هَلْ يُنْقَضُ ¬ (¬٤) الْوِتْرُ؟ قَالَ: إِذَا أَوْتَرْتَ مِنْ أَوَّلِهِ، فَلَا تُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ ¬ (¬٥). [تحفة: ٥٠٥٨].
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ". "عَنْ أَبِي جَمْرَةَ" في هـ، ذ: "عَنْ أَبِي حَمزَةَ (¬١) ". "سَأَلْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو" في نـ: "سَأَلْتُ عَائِذًا".
===
¬(¬١) بعين مهملة، "ك" (١٦/ ٧٥).
¬ (¬٢) بمعجمتين، فارسي معرب ومعناه فرحان، اسمه الأسود بن عامر، "ك" (١٦/ ٧٥).
¬ (¬٣) بالجيم والراء اسمه نصر بن عمران.
¬ (¬٤) قوله: (هل يُنْقَضُ) بإعجام الضاد، أي إذا صلى مثلًا ثلاث ركعات منه ونام فهل يصلي بعد النوم شيئًا آخر مضافًا إلى الأول، وإذا صلاها مرة فهل بعد النوم يصليه مرة أخرى؛ محافظة على قوله ﷺ: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا"؟ كذا في "الكرماني" (١٦/ ٧٦، ٧٥) و"القسطلاني" (٩/ ٢٣٦).
¬ (¬٥) قوله: (فلا توتر من آخره) يعني لا تنقضه، وهذا هو الصحيح عند الشافعية، وهو قول المالكية، وعليه جمهور الحنفية، "قسطلاني" (٩/ ٢٣٦).