وَرَوَاهُ سُفْيَانُ ¬ (¬١) ¬ (¬٢) عَنِ الشَّيْبَانِيِّ. [أخرجه: م ٢٩٤، د ٢١٦٧، تحفة:١٨٠٦١].
٦ - بَابُ تَرْكِ الْحَائِضِ الصَّوْمَ
٣٠٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ¬ (¬٤) قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ¬ (¬٥) - هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ - عَنْ عِيَاضِ ¬ (¬٦) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬٧) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَضْحَى - أَوْ فِطْرٍ - إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ ¬ (¬٨) أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ". فَقُلْنَ:
"وَرَوَاهُ" كذا في مه، صـ، وفي نـ: "رَوَاهُ" بلا واوٍ. "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" كذا في عسـ، قت، وفي نـ: "أَنَا مُحَمَّدُ". "فَقُلْنَ" في عسـ، صـ، حـ، قتـ، ذ: "قُلْنَ".
===
¬(¬١) " رواه سفيان" هو الثوري وصله أحمد.
¬ (¬٢) قوله: (سفيان) قال في "الفتح" (١/ ٤٠٥): يعني الثوري، وقال الكرماني (٣/ ١٦٨): سواء كان هو الثوري أو ابن عيينة فهو على شرط البخاري، فلا بأس في إبهامه.
¬ (¬٣) "سعيد بن أبي مريم" هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم المصري الجمحي.
¬ (¬٤) "محمد بن جعفر" هو ابن أبي كثير الأنصاري.
¬ (¬٥) "زيد" هو المدني.
¬ (¬٦) بكسر المهملة.
¬ (¬٧) "عياض بن عبد اللّه" هو ابن أبي سرح العامري.
¬ (¬٨) قوله: (أريتكن) بلفظ المجهول متعدٍ إلى ثلاثة مفاعيل، ثالثها