تَابَعَهُ خَالِدٌ ¬ (¬١) وَجَرِيرٌ ¬ (¬٢) عَنِ الشَّيْبَانِيِّ. [راجع: ٣٠٠، أخرجه: م ٢٩٣، د ٢٧٣، ق ٦٣٥، تحفة: ١٦٠٠٨].
٣٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّيبَانِيُّ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ ¬ (¬٦) قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ ¬ (¬٧) قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ وَهِيَ حَائِضٌ.
"قَالَتْ" كذا في عسـ، صـ، قت، ذ، وفي نـ: "تقول". "مِنْ نِسَائِهِ … وَهِيَ حَائِضٌ" في نـ: "مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أمرها فاتزرت". "فَاتَّزَرَتْ" في شحج: "فَائتَزَرَتْ".
===
يستمتع به أي: الفرج، وروي بفتح الهمزة والراء، معناه حاجته أي: شهوته، والمقصود: أنه أملككم لنفسه فيأمن مع هذه المباشرة من الوقوع في المحرم، "ك" (٣/ ١٦٧).
¬ (¬١) "تابعه" أي تابع عليَّ بنَ مُسْهِر "خَالدٌ" هو ابن عبد اللّه الواسطي مما وصله أبو القاسم التنوخي في "فوائده"من طريق وهب بن بقية عنه.
¬ (¬٢) "وجرير" أي وتابع علي بن مسهر جريرٌ وهو ابن عبد الحميد وصله أبو داود والإسماعيلي.
¬ (¬٣) "أبو النعمان" محمد بن الفضل السدوسي المعروف بعارم.
¬ (¬٤) "عبد الواحد" هو ابن زياد البصري.
¬ (¬٥) "الشيباني" هو أبو إسحاق.
¬ (¬٦) "عبد اللّه بن شداد" ابن أسامة بن الهاد الليثي.
¬ (¬٧) "ميمونة" أم المؤمنين.