قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ، فَأَحْتَسِبُ نَوْمَتِي ¬ (¬١) كَمَا أَحْتَسِبُ قَوْمَتِي، وَضَرَبَ فُسْطَاطَ ¬ (¬٢)، فَجَعَلَا يَتَزَاوَرَانِ ¬ (¬٣)، فَزَارَ مُعَاذٌ أَبَا مُوسَى، فَإِذَا رَجُلٌ مُوثَقٌ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَهُودِيٌّ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ. فَقَالَ مُعَاذٌ: لأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ. تَابَعَهُ ¬ (¬٤) الْعَقَدِيُّ ¬ (¬٥) وَوَهْبٌ ¬ (¬٦) عَنْ شُعْبَةَ. [راجع: ٢٢٦١، أخرجه: م ١٧٣٣، د ٤٣٥٦، س ٥٥٩٦، جه ٣٣٩١، تحفة: ٩٠٨٦، ١٩٥٦٠].
٤٣٤٥ - وَقَالَ وَكِيعٌ ¬ (¬٧) وَالنَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدٍ،
"فَأَنَامُ وَأَقُومُ" في هـ، حـ، ذ: "فَأَقُومُ وَأَنَامُ". "فُسْطَاطَ" في نـ: "فُسْطَاطًا" مصحح عليه. "وَوَهْبٌ" في ذ: "وَوُهَيبٌ". "وَقَالَ وَكِيعٌ - إلى - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ" ثبت للمستملي وحده.
===
¬(¬١) لأنها معينة على طاعتي، "قس" (٩/ ٣٧٦).
¬ (¬٢) قوله: (فسطاط) مثلثة الفاء: خباء من شعر وغيره، وفيه لغات، "مجمع" (٤/ ١٤٣)، "ك" (١٦/ ١٧٠).
¬ (¬٣) أي: يزور أحدهما صاحبه.
¬ (¬٤) أي: تابع مسلمًا، "قس" (٩/ ٣٧٧).
¬ (¬٥) عبد الملك بن عمرو، وصله المؤلف في "الأحكام" [برقم: ٧١٧٢]، "قس" (٩/ ٣٧٧).
¬ (¬٦) ابن جرير، وصله ابن راهويه، "قس" (٩/ ٣٧٧).
¬ (¬٧) قوله: (وقال وكيع) هو ابن الجراح، مما وصله في "الجهاد" [برقم: ٣٠٣٨]. "والنضر" بالنون والضاد المعجمة الساكنة، ابن شميل، مما وصله البخاري في "الأدب" [برقم: ٦١٢٤]. "وأبو داود" هشام بن عبد الملك، مما وصله النسائي [برقم: ٥٦٠٢]. "عن شعبة" ابن الحجاج. "عن سعيد" ابن أبي بردة بن أبي موسى. "عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ".