فَلَا أَطْهُر، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ: "لَا، إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ، وَلَكِنْ دَعِي الصَّلَاةَ قَدْرَ الأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ ¬ (¬١) فِيهَا، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي".
[راجع: ٢٢٨، تحفة: ١٦٨٢٦].
٢٥ - بَابُ الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ فِي غَيرِ أَيَّامِ الْحَيْضِ ¬ (¬٢)
٣٢٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ¬ (¬٣) بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (¬٤)، عَنْ أَيُّوبَ ¬ (¬٥)، عَنْ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٦)، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ¬ (¬٧) قَالَتْ: كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيئًا. [أخرجه: د ٣٠٨، س ٣٦٨، ق ٦٤٧، تحفة: ١٨٠٩٦].
٢٦ - بَابُ عِرْقِ ¬ (¬٨) الاسْتِحَاضَةِ ¬ (¬٩)
٣٢٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ:
"عَنْ أُمِّ عَطيَّةَ قَالَتْ: كُنَّا" في نـ: "عَنْ أُمِّ عَطيَّةَ كُنَّا".
===
¬(¬١) وهو موضع الترجمة، ["ف" (١/ ٤٢٥)].
¬ (¬٢) يعني لا تكون حيضًا، "ع" (٣/ ١٧١).
¬ (¬٣) "قتيبة" أبو رجاء البغلاني.
¬ (¬٤) "إسماعيل" ابن علية.
¬ (¬٥) "أيوب" السختياني.
¬ (¬٦) "محمد" ابن سيرين.
¬ (¬٧) "أم عطية" هي نسيبة.
¬ (¬٨) المسمى بالعاذل بالمهملة فالمعجمة.
¬ (¬٩) أي: في غير أيام الحيض، فالترجمة مبينة للمراد وبه المطابقة.