عَنْ قِصَّةِ ¬ (¬١) تَبُوكَ، قَالَ كَعْبٌ: لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا إلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ تَخَلَّفْتُ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَلَمْ يُعَاتَبْ ¬ (¬٢) أَحَدٌ تَخَلَّفَ عَنْهَا ¬ (¬٣)، إنَّمَا خَرَجَ ¬ (¬٤) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ ¬ (¬٥) وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ ¬ (¬٦) عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ. وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ ¬ (¬٧) حِينَ تَوَاثَقْنَا ¬ (¬٨) عَلَى الإسْلَامِ ¬ (¬٩)، وَمَا أُحِبُّ. . . . . . . . . . .
"وَلَمْ يُعَاتَبْ أَحَدٌ" في نـ: "وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَدًا".
===
¬(¬١) متعلق بقوله: "يحدث"، "ك" (١٦/ ٢١٩).
¬ (¬٢) قوله: (ولم يعاتب) بكسر التاء، مرقوم عليها علامة أبي ذر في الفرع، أي لم يعاتب الله "أحدًا"، ولأبي الوقت: "ولم يعاتب" بفتح التاء مبنيًا للمفعول، و"أحد" بالرفع. قوله: "تخلف عنها" أي: غزوة بدر. قوله: "عير قريش" بكسر العين: الإبل التي تحمل الميرة، "قس" (٩/ ٤٥٠).
¬ (¬٣) أي: غزوة بدر.
¬ (¬٤) إلى بدر، "قس" (٩/ ٤٥٠).
¬ (¬٥) أي: بين المسلمين.
¬ (¬٦) أي: كفار قريش، "قس" (٩/ ٤٥٠).
¬ (¬٧) قوله: (ليلة العقبة) التي في طرف منى، يضاف إليها جمرة العقبة، وهي الليلة التي بايع رسول الله ﷺ فيها الأنصارَ على الإسلام والإيواء والنصر، وذلك قبل الهجرة، وكانت بيعة العقبة مرتين، كانوا في السنة الأولى اثني عشر، وفي الثانية سبعين، كلهم من الأنصار، "كرماني" (١٦/ ٢١٩).
¬ (¬٨) أي: تعاهدنا وتعاقدنا، "ك" (١٦/ ٢١٩).
¬ (¬٩) والإيواء والنصرة، "قس" (٩/ ٤٥٠).