٣٣٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ¬ (¬١) قَالَ: ثَنَا اللَّيْثُ ¬ (¬٢)، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ¬ (¬٣)، عَنِ الأَعْرَجِ ¬ (¬٤) قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ ¬ (¬٥) الأَنْصَارِيِّ، فَقَالَ أَبُو جُهَيْم: أَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ ¬ (¬٦)، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ حتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ، فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ، ثمَّ رَدَّ ﵇. [أخرجه: م ٣٦٩، د ٣٢٩، س ٣١١، تحفة: ١١٨٨٥].
"أَبُو جُهَيْم" كذا في قتـ، صـ، وفي عسـ: "أَبُو جُهَيْمِ الأَنْصَارِيُّ" [وفي "قس" (١/ ٦٧٥): وللأصيلي وأبي الوقت: أَبُو الْجُهَيْمِ، ولابن عساكر: فقال الأَنْصَارِيُّ ﵁]. "فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ " في سـ: "فَلَمْ يَرُدَّ السَّلَامَ النَّبِيُّ ﷺ ". "وَيَدَيْهِ" في قتـ، صـ: "بِيَدَيْهِ".
===
¬(¬١) " يحيى" هو ابن عبد الله "ابن بكير".
¬ (¬٢) "الليث" هو ابن سعد.
¬ (¬٣) "جعفر بن ربيعة" ابن شرحبيل الكندي.
¬ (¬٤) اسمه عبد الرحمن.
¬ (¬٥) بكسر المهملة وشدة الميم.
¬ (¬٦) قوله: (من نحو بئر جمل) أي: من جهة الموضع الذي يعرف ببئر جمل بالجيم والميم المفتوحتين، ووجه المطابقة للترجمة هو أنه ﷺ لما تيمم في الحضر ليردّ السلامَ دلّ ذلك أنه إذا خشي فوات الوقت في الصلاة في الحضر أن له التيمم بل ذلك آكد، "ع" (٣/ ٢٠٢ - ٢٠٣).