١٠ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ¬ (¬١)﴾ [التوبة: ٦٠]
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: يَتَأَلَّفُهُمْ بِالْعَطِيَّةِ.
٤٦٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ¬ (¬٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمِ ¬ (¬٥)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: بُعِثَ ¬ (¬٦) إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِشَيْءٍ ¬ (¬٧)، فَقَسَمَهُ بَيْنَ أرْبَعَةٍ ¬ (¬٨) وَقَالَ: "أَتَأَلَّفُهُمْ ¬ (¬٩) ". فَقَالَ رَجُلٌ ¬ (¬١٠):
"بَابُ قَولِهِ" سقط في نـ."عَنْ أَبِي سَعِيدٍ" في نـ: "عَنْ أَبِي سَعِيدِ الخُدرِيِّ".
===
¬(¬١) قوله: (﴿وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ﴾) بالجر، والرفع على الاستئناف، وهم قوم أسلموا ونيتهم ضعيفة فيه فيُستألَفُ قلوبُهم، أو أشراف يُتَرَقَّبُ بإعطائهم ومراعاتهم إسلامُ نظائرهم، "قسطلاني" (١٠/ ٣٠١).
¬ (¬٢) العبدي البصري، "قس" (١٠/ ٣٠١).
¬ (¬٣) الثوري، "قس" (١٠/ ٣٠١)، "ك" (١٧/ ١٣٧).
¬ (¬٤) سعيد بن مسروق، "قس" (١٠/ ٣٠١)، "ك" (١٧/ ١٣٧).
¬ (¬٥) بضم النون وسكون المهملة، عبد الرحمن، "ك" (١٧/ ١٣٧).
¬ (¬٦) الباعث علي بن أبي طالب، "قس" (١٠/ ٣٠١).
¬ (¬٧) أي: ذهيبة، "قس" (١٠/ ٣٠١).
¬ (¬٨) قوله: (بين أربعة) الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر وزيد الطائي وعلقمة بن علاثة، ومرَّ ذكرهم في الحديث في "كتاب الأنبياء" مع بيان الحديث (برقم: ٣٣٤٤).
¬ (¬٩) أي: ليثبتوا على الإسلام، "قس" (١٠/ ٣٠١).
¬ (¬١٠) يقال له: ذو الخويصرة، "ك" (١٧/ ١٣٧)، "قس" (١٠/ ٣٠١).