سَأَلْتُهُ - قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ¬ (¬١) ". [راجع: ٣٥٩، أخرجه: د ٦٢٧، تحفة: ١٤٢٥٥].
٦ - بَابٌ إِذَا كَانَ الثَّوْبُ ضَيِّقًا ¬ (¬٢)
٣٦١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ¬ (¬٣) قَالَ: ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ¬ (¬٤)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ¬ (¬٥) قَالَ: سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَقَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيّ ﷺ في بَعْضِ أَسْفَارِهِ ¬ (¬٦)، فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي، فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ، فَاشْتَمَلْتُ بِهِ وَصَلَّيْتُ إِلَى جَانِبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "مَا السُّرَى ¬ (¬٧) يَا جَابِرُ؟ ". فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي، فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ: "مَا هَذَا
"قَالَ: سَمِعْتُ" في عسـ: "فَقَالَ: سَمِعْتُ". "ثَوْبٍ وَاحِدٍ" كذا في هـ، سـ، وفي نـ: "ثَوْبٍ". "انْصَرَفَ" في نـ: "فرغ".
===
¬(¬١) هو محل الترجمة؛ لأن المخالفة لا تحصل إلا بجعل الثوب على العاتق، "ع" (٣/ ٢٧٦).
¬ (¬٢) بمعنى كيف يصلي إذًا؟
¬ (¬٣) "يحيى بن صالح" الوُحاظي.
¬ (¬٤) "فليح بن سليمان" أبو يحيى المدني.
¬ (¬٥) "سعيد بن الحارث" الأنصاري.
¬ (¬٦) أي: في غزوة بواط، "قس" (٢/ ٢٢).
¬ (¬٧) بضم السين مقصورًا: السير بالليل، وهو استفهام عن سبب سراه، "ع" (٣/ ٢٧٨).