وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿كَالْمُهْلِ ¬ (¬١)﴾ [الدخان: ٤٥]: أَسْوَدُ كَمُهْلِ الزَّيْتِ ¬ (¬٢).
وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿تُبَّعٍ ¬ (¬٣)﴾ [الدخان: ٣٧]: مُلُوكُ الْيَمَنِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يُسَمَّى تُبَّعًا، لأَنَّهُ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ، وَالظِّلُّ يُسَمَّى تُبَّعًا لأَنَّهُ يَتْبَعُ الشَّمْسَ.
١ - بَابُ: ﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ﴾ [الدخان: ١٠]
وَقَالَ قَتَادَةُ: ﴿فَارْتَقِبْ﴾: فَانْتَظِرْ.
٤٨٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ¬ (¬٥)، عَنِ الأَعْمَشِ ¬ (¬٦)، عَنْ مُسْلِمٍ ¬ (¬٧)، عَنْ مَسْرُوقٍ ¬ (¬٨)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬٩) قَالَ:
"﴿تُبَّعٍ﴾ " في نـ: " ﴿قَوْمُ تُبَّعٍ﴾ ". "كُلُّ وَاحِدٍ" في نـ: "وَكُلُّ وَاحِدٍ". "بَابُ: ﴿فَارْتَقِبْ﴾ " سقط في نـ. "وَقَالَ قَتَادَةُ" سقط في نـ، وفي نـ سقطت الواو فقط. "فَانْتَظِرْ" في صـ: "انتَظِرْ". "عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ" في نـ: "قَالَ عَبْدُ اللَّهِ".
===
¬(¬١) هو ما يمهل في النار حتى يذوب، وقيل: دردي الزيت، "قس".
¬ (¬٢) أي: كدردي الزيت، "قس" (١١/ ٥٩).
¬ (¬٣) أي: في قوله تعالى: ﴿أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ﴾، "قس" (١١/ ٥٩).
¬ (¬٤) عبد اللَّه بن عثمان، "قس" (١١/ ٥٩).
¬ (¬٥) محمد بن ميمون، "قس" (١١/ ٥٩).
¬ (¬٦) سليمان، "قس" (١١/ ٥٩).
¬ (¬٧) هو ابن صبيح، "قس" (١١/ ٥٩).
¬ (¬٨) ابن الأجدع، "قس" (١١/ ٥٩).
¬ (¬٩) ابن مسعود، "قس" (١١/ ٥٩).