وَأَخْبَرَنِي ¬ (¬١) ابْنُ جُرَيْجِ ¬ (¬٢): أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِم ¬ (¬٣) أَخْبَرَهُ عَنْ طَاوُسٍ ¬ (¬٤)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: شَهِدْتُ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْفِطْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ¬ (¬٥) فَكُلُّهُمِ يُصَلِّيهَا ¬ (¬٦) قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ ¬ (¬٧) فَكَأَنِّي أنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ مَعَ بِلَالٍ فَقَالَ: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ ¬ (¬٨) وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ﴾ [الممتحنة: ١٢] حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا، ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ: "أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكَ؟ " ¬ (¬٩). وَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا يَدْرِي
"فَكَأَنِّي" في نـ: "وَكَأَنِّي". " ﴿وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ -إِلَى- وَأَرْجُلِهِنَّ﴾ " سقط في نـ. "وَقَالَتْ" في ذ: "فَقَالَتْ".
===
¬(¬١) عطف على محذوف، "قس" (١١/ ١٥٨).
¬ (¬٢) عبد الملك بن عبد العزيز، "قس" (١١/ ١٥٨).
¬ (¬٣) ابن ينّاق، بالتحتية وتشديد النون آخره قاف، "قس" (١١/ ١٥٨)، "المغني" (ص: ٢٩٧).
¬ (¬٤) ابن كيسان اليماني، "تق" (رقم: ٣٠٠٩).
¬ (¬٥) في خلافتهم، "قس" (١١/ ١٥٨).
¬ (¬٦) أي: صلاة العيد، "قس" (١١/ ١٥٨).
¬ (¬٧) لما فرغ عن الخطبة، "قس" (١١/ ١٥٨).
¬ (¬٨) يريد وأد البنات، "قس" (١١/ ١٥٨).
¬ (¬٩) أي: مبايعات على المذكور في الآية، "قس" (١١/ ١٥٨)، "ك" (١٨/ ١٤١).