وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ¬ (¬١)، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى". [راجع: ٤٠٨، ٤٠٩].
٤١٢ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ¬ (¬٢) قَالَ: نَا شُعْبَةُ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ ¬ (¬٤) قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا يَتْفُلَنَّ ¬ (¬٥) أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ ¬ (¬٦) أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى ¬ (¬٧) ". [راجع: ٢٤١، أخرجه: م ٥٥١، تحفة ١٢٦١، ١٢٦٢].
٣٦ - بَابٌ لِيَبْصُقْ عن يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى
"أَنَسًا" في صـ: "أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ". "النَّبِيُّ" في نـ: "رَسُولُ اللَّهِ". "رِجْلِهِ اليُسْرَى" مصحح عليه. "لِيَبْصُقْ" كذا في ذ، هـ، وفي نـ: "لِيَبْزُقْ".
===
¬(¬١) قوله: (ولا عن يمينه) وهو موضع الترجمة، لا يقال: الترجمة "لا يبصق عن يمينه" ولفظ الحديث "لا يتنخَّمُ"، لأن المصنف أخذ كون حكم النخامة والبصاق واحدًا من أنه ﷺ رأى النخامة وقال: "لا يبزقن"، فدل على تساويهما، والله تعالى أعلم، كذا في "الفتح" (١/ ٥١١)، و"العيني" (٣/ ٣٩٧).
¬ (¬٢) "حفص بن عمر" الحوضي.
¬ (¬٣) "شعبة" ابن الحجاج العتكي.
¬ (¬٤) "قتادة" هو ابن دعامة السدوسي.
¬ (¬٥) قوله: (لا يَتْفُلَنَّ) بضم الفاء وكسرها، وهو موضع الترجمة، لأن معناه: لا يبزُقَنَّ، والتفل شبيه بالبزق، وهو أقل منه، أوله البزق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ، "عمدة القاري" (٣/ ٣٩٨).
¬ (¬٦) فيه المطابقة، "ع" (٣/ ٣٩٨).
¬ (¬٧) كلمة اليسرى توجد في أكثر النسخ المصححة وفي بعضها لا.