٥٣٢٧ و ٥٣٢٨ - حَدَّثَنَا حِبَّانُ ¬ (¬١) قَالَ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ¬ (¬٢) قَالَ: أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ: أَنَّ عَائِشَةَ أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ، وَزَادَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ¬ (¬٣)، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬٤): عَابَتْ عَائِشَةُ أَشَدَّ العَيْبِ وَقَالَتْ: إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحْشٍ ¬ (¬٥) فَخِيفَ عَلَى نَاحِيتِهَا ¬ (¬٦)، فَلِذَلِكَ أَرْخَصَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ. [راجع: ٥٣٢١، ٥٣٢٢، تحفة: ١٨٠٣٣].
"حَدَّثَنَا حِبَّانُ" في نـ: "حَدَّثَنِي حِبَّانُ". "أَرْخَصَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ" في نـ: "أَرْخَصَ النَّبِيُّ ﷺ لَهَا".
===
¬(¬١) هو ابن موسى، "ف" (٩/ ٤٨١).
¬ (¬٢) هو ابن المبارك.
¬ (¬٣) [هو] عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن ذكوان، قال يحيى بن معين: هو أثبت الناس في هشام بن عروة، "ك" (١٩/ ٢٣٤)، "ف" (٩/ ٤٨٠).
¬ (¬٤) عروة بن الزبير.
¬ (¬٥) بفتح الواو وسكون المهملة بعدها معجمة: أي: خالٍ لا أنيس به، "فتح" (٩/ ٤٧٩).
¬ (¬٦) قوله: (فخيف على ناحيتها) فيه المطابقة لأحد جزئي الترجمة، قال شارح التراجم: ذكر في الترجمة الخوف عليها والخوف منها، والحديث يقتضي الأول، وقاس الثاني عليه، ويؤيده قول عائشة لها في بعض الطرق: أخرجكِ هذا اللسانُ، فكأن الزيادة لم تكن على شرطه فضمَّنَها الترجمةَ قياسًا، كذا في "الكرماني" (١٩/ ٢٣٤).