٥٣٦٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬٢)، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْهِمْ، وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا ¬ (¬٣)، إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ ¬ (¬٤)؟ قَالَ: "نَعَمْ، لَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ¬ (¬٥) ". [راجع: ١٤٦٧].
٥٣٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٦)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: قَالَتْ هِنْدٌ ¬ (¬٧): يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ ¬ (¬٨)، فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ
"بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ" كذا في ذ، ولغيره: "ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ". "بِتَارِكَتِهِمْ" في نـ: "بِتَارِكِهِمْ". "حَرَجٌ" في نـ: "جُنَاحٌ".
===
¬(¬١) هو ابن خالد، "ع" (١٤/ ٣٨١).
¬ (¬٢) أي: عروة بن الزبير، "خ". ["ع" (١٤/ ٣٨١)].
¬ (¬٣) أي: محتاجين، "قس" (١٢/ ١٦٣).
¬ (¬٤) بفتح الموحدة وكسر النون وتشديد التحتية: أي: أولادي منه. قال الحافظ ابن حجر: هم عمر، وسلمة، وزينب، ودرّة، وقيل: فيهم محمد، "قس" (١٢/ ١٦٣).
¬ (¬٥) قوله: (لكِ أجر ما أنفقتِ عليهم) والحديث مرَّ في "الزكاة" [برقم: ١٤٦٧]. قالوا: ومطابقته للترجمة من إخباره ﷺ أن لها أجرًا، فدل على أن نفقتهم لا تجب عليها؛ إذ لو وجبت عليها لبيَّنَ لها ﷺ[ذلك]، كذا في "القسطلاني" (١٢/ ١٦٣)، وسيأتي تتمته قريبًا.
¬ (¬٦) الثوري.
¬ (¬٧) زوجة أبي سفيان.
¬ (¬٨) أي: بخيلٌ.