يَفْعَلَانِ ذَلِكَ. [طرفاه: ٥٩٦٩، ٦٢٨٧، أخرجه: م ٢١٠٠، د ٤٨٦٦، ت ٢٧٦٥، س ٧٢١، تحفة: ٥٢٩٨، ١٠٤٤٦، ٩٨٠٤].
٨٦ - بَابُ الْمَسْجِدِ يَكُونُ فِي الطَّرِيقِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ ¬ (¬١) بِالنَّاسِ فِيهِ ¬ (¬٢)
وَبِهِ ¬ (¬٣) قَالَ الْحَسَنُ ¬ (¬٤) وَأَيُّوبُ ¬ (¬٥) وَمَالِكٌ ¬ (¬٦).
٤٧٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ¬ (¬٧) قَالَ: نَا اللَّيْثُ ¬ (¬٨)، عَنْ عُقَيْلٍ ¬ (¬٩)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (¬١٠) قَالَ:
"بِالنَّاسِ" في ذ: "لِلنَّاسِ".
===
¬(¬١) قوله: (من غير ضرر) قال العيني (٣/ ٥٤١): لما كان بناء المسجد على أنواع: نوع منه يجوز بالإجماع، وهو أن يبنيه في عينِ مِلْكه، ونوعٌ يجوز ذلك بشرط أن لا يضرَّ بأحد، وذلك في المباحات، وقد شذَّ بعضهم - منهم ربيعةُ - في منع ذلك، أراد البخاري بهذا الباب الردَّ على هؤلاء، واحتجَّ على ذلك بقصة أبي بكر ﵁، وعلم بذلك النَّبي ﷺ ولم ينكره فأقرّه على ذلك.
¬ (¬٢) أي: في بيان جوازه، "خ" (١/ ٢٧٦).
¬ (¬٣) أي: بجوازه.
¬ (¬٤) البصري، "قس" (٢/ ١٥٤).
¬ (¬٥) السختياني، "قس" (٢/ ١٥٤).
¬ (¬٦) الإمام، وعليه الجمهور، "خ" (١/ ٢٧٦).
¬ (¬٧) "يحيى" هو ابن عبد الله "بن بكير" المخزومي.
¬ (¬٨) "الليث" هو ابن سعد الإمام المصري.
¬ (¬٩) "عقيل" بالتصغير ابن خالد الأيلي.
¬ (¬١٠) "ابن شهاب" هو الزهري.