شَفِيرِ ¬ (¬١) الْوَادِي الشَّرْقِيَّةِ ¬ (¬٢)، فَعَرَّسَ ¬ (¬٣) ثَمَّ حَتَّى يُصْبِحَ ¬ (¬٤)، لَيْسَ ¬ (¬٥) عِنْدَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِحِجَارَةٍ، وَلَا عَلَى الأَكَمَةِ ¬ (¬٦) الَّتِي عَلَيهَا الْمَسْجِدُ ¬ (¬٧)، كَانَ ثَمَّ خَلِيجٌ ¬ (¬٨) يُصَلِّي عَبْدُ اللهِ ¬ (¬٩) عِنْدَه، فِي بَطْنِهِ
"ثَمَّ" في نـ: "ثَمَّهْ" في المواضع الثلاثة.
===
وجبال، وهو على أُكُم، ككِتَابٍ وكُتُبٍ، وهو على آكام، نحو عُنُقٍ وأعناق، وهو من الغرائب، كذا في "الكرماني" (٤/ ١٤٥ - ١٤٦)، و "العيني" (٣/ ٥٦٢).
و "الخليج" بفتح المعجمة وكسر اللام، قال في "المنتهى": هو شرم من البحر اختلج منه، والخليج: النهر العظيم، وربما قيل للنهر الصغير يختلج من النهر الكبير: خليج، وفي كتاب ابن التين: الخليج: وادٍ عميق ينشَقُّ من آخر أعظم منه، قاله العيني (٣/ ٥٦٢)، وفي "الفتح" (١/ ٥٦٩)، و "المجمع" (٢/ ٨٤)، و "التوشيح" (٢/ ٥٤٩): الخليج: وادٍ فيه عُمُقٌ.
¬ (¬١) هو الحرف، أي: الطرف، "ع" (٣/ ٥٦٢).
¬ (¬٢) صفةُ البطحاء.
¬ (¬٣) بمهملات، أي: نزل آخر اللَّيل للاستراحة، "قس" (٢/ ١٦٢).
¬ (¬٤) أي: يدخل في الصباح وهي تامَّة استغنت بمرفوعها، "قس" (٢/ ١٦٣).
¬ (¬٥) اسم "ليس" ضمير يرجع إلى "ثَمَّ " أو إلى "التَّعريس"، "خ" (١/ ٢٨١).
¬ (¬٦) بفتح الهمزة والكاف: الموضع المرتفع على ما حوله، أو تلّ من حجر واحد، "قس" (٢/ ١٦٣).
¬ (¬٧) أي: في ذلك المكان.
¬ (¬٨) وادٍ له عمق، "قس" (٢/ ١٦٣).
¬ (¬٩) ابن عمر.