كُثُبٌ ¬ (¬١) كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَمَّ يُصَلِّي، فَدَحَا ¬ (¬٢) ¬ (¬٣) فِيهِ السَّيلُ بِالْبَطْحَاءِ حَتَّى دُفِنَ ¬ (¬٤) ذَلِكَ الْمَكَانُ، الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصلِّي فِيهِ. [أطرافه: ١٥٣٢، ١٥٣٣، ١٧٩٩، تحفة: ٨٤٧٥].
٤٨٥ - وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ ¬ (¬٥): أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ ¬ (¬٦) ¬ (¬٧) الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ ¬ (¬٨) الْمَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ ¬ (¬٩) الرَّوْحَاءِ، وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللهِ يُعْلِمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ، يَقُولُ:
"فَدَحَا فِيهِ السَّيْلُ" في ذ: "فَدَحَا السَّيْلُ فِيهِ" [كذا في الحاشية، وفي "القسطلاني" (٢/ ١٦٣): ولأبي ذر: "فَدَحَا فِيهِ السَّيْلُ"]. "حَيْثُ الْمَسْجِد" في نـ: "جَنْبَ الْمَسْجِد". "يُعْلَمُ" في نـ: "تَعَلَّمَ". "الَّذِي كَانَ صَلَّى" في عسـ: "الَّذِي صَلَّى".
===
¬(¬١) جمع كثيبة: تلال الرمل، ولفظ "كان رسول الله ﷺ ثَمَّ يصلي" مرسلٌ من نافع، "ك" (٤/ ١٤٦).
¬ (¬٢) أي: دفع، "قس" (٢/ ١٦٣).
¬ (¬٣) قوله: (فدحا) فعل ماض من الدحو وهو البسط، ويروى: "قد جاء" من المجيء، وهو مقول نافع، "ك" (٤/ ١٤٦).
¬ (¬٤) السيل، "قس" (٢/ ١٦٣).
¬ (¬٥) بالإسناد المذكور، "فتح" (١/ ٥٦٩).
¬ (¬٦) مرفوعٌ إذ حيثُ لا يُضاف إلا إلى الجملة على الأصحِّ، أي: حيثُ هو المسجد، "ك" (٤/ ١٤٦).
¬ (¬٧) مجرورٌ بإضافة حيث إليه، "خ" (١/ ٢٨١).
¬ (¬٨) أي: قريبًا، "خ" (١/ ٢٨١).
¬ (¬٩) قوله: (بشرف) قريةٌ جامعةٌ على ليلتين من المدينة، وتقدَّم أن بينها وبين المدينة ستةً وثلاثين ميلًا، "قس" (٢/ ١٦٣).