٥٥٨٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَبدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ يُونُسَ ¬ (¬١)، عَنْ ثَابِتٍ ¬ (¬٢) الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: حُرِّمَتْ عَلَينَا الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ وَمَا نَجِدُ -يَعْنِي بِالْمَدِينَةِ- خَمْرَ الأَعْنَابِ إِلاَّ قَلِيلًا ¬ (¬٣)، وَعَامَّةُ خَمْرِنَا الْبُسْرُ ¬ (¬٤) وَالتَّمْرُ ¬ (¬٥). [راجع: ٢٤٦٤، تحفة: ٤٩٤].
٥٥٨١ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ¬ (¬٧) قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ ¬ (¬٨)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ¬ (¬٩) قَالَ: قَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ:
"عَلَيْنَا الْخَمْرُ" لفظ "الخمر" سقط في نـ. "يَعْنِي بِالْمَدِينَةِ" سقط في نـ.
===
¬(¬١) ابن عبيد البصري، "ف" (١٠/ ٣٦).
¬ (¬٢) ابن أسلم.
¬ (¬٣) قوله: (إلا قليلًا) فإن قلت: ثمة نفيٌ عامٌّ، وهاهنا قال: إلا قليلًا؛ قلت: الراويان مختلفان، "ك" (٢٠/ ١٤١).
¬ (¬٤) قوله: (البسر) هو المرتبة الرابعة لثمر النخل؛ أولها: طلع، ثم خُلال، ثم بلح، ثم بسر، ثم رطب، "ك" (٢٠/ ١٤١). قال الكرماني: قوله: "البسر والتمر" مجاز عن الشراب الذي يصنع منهما، وهو عكس ﴿أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا﴾ [يوسف: ٣٦]. أو: فيه حذف تقديره: عامة أصل خمرنا أو مادته، "ف" (١٠/ ٣٦).
¬ (¬٥) أي: النبيذ الذي يصير خمرًا كان أكثر ما يتخذ من البسر والتمر، "ف" (١٠/ ٣٦).
¬ (¬٦) ابن سعيد القطان، "ف" (١٠/ ٣٦).
¬ (¬٧) يحيى بن سعيد التيمي، "ف" (١٠/ ٣٦).
¬ (¬٨) هو الشعبي، "ف" (١٠/ ٣٦).
¬ (¬٩) مرَّ الحديث (برقم:٤٦١٩).