وَكَلَّمَ مَوَالِيْهُ ¬ (¬١) فَخَفَّفُوا عَنْهُ ¬ (¬٢)، وَقَالَ: "إنَّ أَمْثَلَ ¬ (¬٣) مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ". وَقَالَ: "لَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ ¬ (¬٤) مِنَ الْعُذْرَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْقُسْطِ". [راجع: ٢١٠٢، تحفة: ٧٠٩].
٥٦٩٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ ¬ (¬٥)، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ¬ (¬٦) قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ¬ (¬٧) وَغَيْرُهُ: أَنَّ بُكَيْراً ¬ (¬٨) حَدَّثَهُ: أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ: أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَادَ الْمُقَنَّعَ ¬ (¬٩) ثُمَّ قَالَ: لَا أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ، فَإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
"حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ". "تَحْتَجِمَ" في نـ: "يَحْتَجِمَ". "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ" في نـ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ".
===
¬(¬١) يجوز إسكان الياء، كقوله: أعط القوس باريها، "قس".
¬ (¬٢) أي: ضريبته، يعني: خراجه الذي عيَّنوه عليه، "ك" (٢٠/ ٢١٤).
¬ (¬٣) أفضل، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
¬ (¬٤) بالعصر بالأصابع، كانت النساء يغمزن لهاة الصبي، واللَّهاة: هي اللحمة التي في آخر الفم وأول الحلق، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
¬ (¬٥) سعيد بن عيسى بن تليد، نسب إلى جده، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
¬ (¬٦) عبد الله.
¬ (¬٧) ابن الحارث، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
¬ (¬٨) ابن عبد الله بن الأشج، "ع" (١٤/ ٦٨٥).
¬ (¬٩) بلفظ مفعول - من التقنيع -، بالقاف والنون والمهملة: ابن سنان - بكسر المهملة والنونين - التابعي، "ك" (٢٠/ ٢١٥)، لا أعرفه إلَّا في هذا الحديث، "ف" (١٠/ ١٥٢).