سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَةِ ¬ (¬١) فَقَالَتْ: رَخَّصَ ¬ (¬٢) النَّبِيُّ ﷺ الرُّقْيَةَ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ ¬ (¬٣). [أخرجه: م ٢١٩٣، س في الكبرى ٧٥٣٩، تحفة: ١٦٠١١].
٣٨ - بَاب رُقيَةِ النَّبِيِّ ¬ (¬٤) ﷺ -
٥٧٤٢ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الْوَارِثِ ¬ (¬٥)، عَنْ عَبدِ الْعَزِيزِ ¬ (¬٦) قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ ¬ (¬٧) عَلَى أَنَسِ بْن مَالِكٍ، فَقَالَ ثَابِتٌ: يَا أَبَا حَمْزَةَ ¬ (¬٨) اشْتَكَيْتُ ¬ (¬٩). فَقَالَ أَنَسٌ: أَلَا أَرْقِيكَ ¬ (¬١٠) بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ ¬ (¬١١)
"الرُّقْيَةَ" في صـ، هـ، ذ: "فِي الرُّقْيَةِ".
===
¬(¬١) بضم المهملة وخفة الميم: سم العقرب ونحوها، "ك" (٢٤/ ٢١).
¬ (¬٢) إشارة إلى أن النهي عن الرقى كان متقدمًا، "ف" (١٠/ ٢٠٦).
¬ (¬٣) مرَّ الكلام في الحديث (برقم: ٥٧٩١). [انظر: "أوجز المسالك" (١٦/ ٤٩٨)].
¬ (¬٤) أي: التي كان يرقي بها، "ف" (١٠/ ٢٠٦).
¬ (¬٥) هو: ابن سعيد، "ف" (١٥/ ٢٠٦).
¬ (¬٦) هو: ابن صهيب، "ف" (١٥/ ٢٠٦).
¬ (¬٧) هو: البناني، "ف، (١٠/ ٢٠٦)، "ك" (٢١/ ٢٤).
¬ (¬٨) كنية أنس، "ف" (١٠/ ٢٠٦).
¬ (¬٩) أي: مرضت، "ك" (٢١/ ٢٤).
¬ (¬١٠) بفتح الهمزة.
¬ (¬١١) بضم الميم وكسر الهاء، "قس" (١٢/ ٥٣٩).