وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ ¬ (¬١): التَّحَنُّثُ ¬ (¬٢) التَّبَرُّرُ.
وَتَابَعَهُثم هِشَامٌ ¬ (¬٣) عَنْ أَبِيهِ. [راجع: ١٤٣٦].
١٧ - بَابُ مَنْ تَرَكَ صَبيَّةَ غَيْرِهِ حَتَّى تَلْعَبَ بِهِ ¬ (¬٤) أَوْ قَبَّلَهَا أوْ مَازَحَهَا
٥٩٩٣ - حَدَّثَنَا حِبَّانُ ¬ (¬٥) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبدُ اللَّهِ ¬ (¬٦)، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬٧)، عَنْ أُمِّ خَالِدٍ ¬ (¬٨) بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ¬ (¬٩) قَالَ:
"وَتَابَعَهُم" كذا في هـ، وفي ذ: "وَتَابَعَهُ". "حَدَّثَنَا حِبَّانُ" في ذ: "حَدَّثَنِي حِبَّانُ"، وزاد في نـ: "ابن موسى". "أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في نـ: "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ"، وفي نـ: "أَنْبَأنَا عَبْدُ اللَّهِ".
===
¬(¬١) محمد صاحب المغازي، "ع" (١٥/ ١٦١).
¬ (¬٢) بالمثلثة، "قس" (١٣/ ٢٩).
¬ (¬٣) قوله: (تابعهم هشام) أي: تابع هؤلاء المذكورين هشام بن عروة، هكذا رواية الكشميهني "تابعهم" بالجمع، وفي رواية غيره: "وتابعه" بالإفراد، وهذا أولى لأن المراد بهذه المتابعة خصوص تفسير التحنث بالتبرر، ووصل هذه المتابعة البخاري في "العتق" (ح: ٢٥٣٨) من طريق أبي أسامة عن هشام ولفظه: أن حكيم بن حزام قال، فذكر الحديث، وفيه: "كنت أتحنث بها، يعني: أتبرر بها"، "عيني" (١٥/ ١٦١)، مرَّ (برقم: ٢٥٣٨) في "العتق".
¬ (¬٤) أي: ببعض جسده، "ف" (١٠/ ٤٢٥).
¬ (¬٥) بكسر المهملة وشدة الموحدة، "ع" (١٥/ ١٦٢)، "خ".
¬ (¬٦) هو ابن المبارك، "ع" (١٥/ ١٦٢).
¬ (¬٧) سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، "ع" (١٥/ ١٦٢).
¬ (¬٨) اسمها أمة، [وخالد هو] ابن الزبير بن العوام.
¬ (¬٩) ابن العاص، "ع" (١٥/ ١٦٢).