عَنْ عُرْوَةَ ¬ (¬١)، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا ¬ (¬٢)، لَمْ يَظْهَرِ ¬ (¬٣) الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا. [راجع: ٥٢٢، أخرجه: م ٦١١، ت ١٥٩، س ٥٠٥، تحفة: ١٦٥٨٥].
٥٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَينَةَ ¬ (¬٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٦)، عَنْ عُرْوَةَ ¬ (¬٧)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ ¬ (¬٨) فِي حُجْرَتِي وَلَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ بَعْدُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ¬ (¬٩):
"حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ" في نـ: "أَخْبَرَنَا ابنُ عُيَيْنَةَ". " وَلَمْ يَظْهَرْ " في نـ: "لَمْ يَظْهَرْ". " قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ " ثبت في قتـ، ذ.
===
¬(¬١) " عروة" هو ابن الزبير بن العوام.
¬ (¬٢) أي: في داخل بيتها، "علي القاري".
¬ (¬٣) أي: يعلو.
¬ (¬٤) "أبو نعيم" هو الفضل بن دكين.
¬ (¬٥) "ابن عيينة" سفيان.
¬ (¬٦) "الزهري" هو ابن شهاب.
¬ (¬٧) "عروة" هو المذكور آنفًا.
¬ (¬٨) ظاهرةٌ.
¬ (¬٩) قوله: (قال أبو عبد الله) قال العيني (٤/ ٤٦ - ٤٧): هو البخاري نفسه، وأشار بهذا إلى أن هؤلاء الأربعة المذكورين رووا الحديث المذكور بهذا الإسناد، وعندهم: "والشمس قبل أن تظهر"، فالظهور في روايتهم للشمس، وفي رواية سفيان بن عيينه الظهور للفيء.