٥٣ - بَابُ مَنْ أَخْبَرَ صَاحِبَهُ بِمَا يُقَالُ فِيهِ
٦٠٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬١)، عَنِ الأَعْمَشِ ¬ (¬٢)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ¬ (¬٣)، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَسَمَ ¬ (¬٤) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قِسْمَةً ¬ (¬٥)، فَقَالَ رَجُلٌ ¬ (¬٦) مِنَ الأنْصَارِ: وَاللَّهِ مَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ بِهَذَا وَجْهَ اللَّهِ. فَأَتَيتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ؛ فَتَمَعَّرَ ¬ (¬٧) ¬ (¬٨) وَجْهُهُ
"فتَمَعَّرَ" في هـ، ذ: "فَتَمَغَّرَ" ¬ (¬٩).
===
¬(¬١) الثوري، "ع" (١٥/ ٢١١).
¬ (¬٢) سليمان، "ع" (١٥/ ٢١١).
¬ (¬٣) شقيق بن سلمة، "ع" (١٥/ ٢١١).
¬ (¬٤) أي: يوم حنين، "ك" (٢١/ ١٩٨)، أي: أعطى أشراف العرب ميراثهم يورث في القسمة.
¬ (¬٥) وقد أعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل، "ك" (٢١/ ١٩٨).
¬ (¬٦) اسمه كما قال الواقدي: معتب بن قشير المنافق، "قس" (٢١/ ٩١).
¬ (¬٧) أي: تغير لونه، "ك" (٢١/ ١٩٨).
¬ (¬٨) قوله: (فتمعر) بالعين المهملة المشددة أي: تغير لونه، وأراد البخاري من هذا الباب جواز النقل على وجه النصيحة، لأنه ﷺ لم ينكر على ابن مسعود نقل ما نقله بل غضب من قول المقول عنه، ولم ينقل أنه عاقبه لأنه لم يطعن في النبوة، وأيضًا فلا يثبت حكم بشهادة واحد، "قس" (١٣/ ٩٢).
¬ (¬٩) أي: صار لونه لون المغرة من شدة الغضب المجبول عليه البشر، لكنه - صلوات اللّه وسلامه عليه - صبر وحلم، "قس" (١٣/ ٩٢)، المَغْرَة ويحرك: طين أحمر، "قاموس" (ص: ٤٤٤).